不僅釋迦牟尼佛，十方諸佛都在讚歎阿彌陀佛的功德！

丨文章節選自中國佛學院廣行法師《佛說阿彌陀經》開示錄音

舍利弗，如我今者，讚歎阿彌陀佛不可思議功德之利。

佛陀又叫舍利弗尊者說道，像我現在稱揚讚歎阿彌陀佛，是因為阿彌陀佛有無量無邊的功德利益。

贊，是讚揚。嘆，是嘆美。美，就是好。嘆美，就是讚歎阿彌陀佛好的意思。本師釋迦牟尼佛所以稱揚讚歎阿彌陀佛的緣因，是因為阿彌陀佛，有大功德大利益，所以本師釋迦牟尼佛為了我們一切眾生，說了這個念佛求生到西方極樂世界去的方法。這個方法真的是稀有難得，真的是不容易聽聞到的，我們聽聞到了真的要感恩阿彌陀佛的恩德。所以又要稱讚，又要感嘆。

不可思議，就是不是能用心思想得到的，不是能用語言說得完的，說這個一心念佛的功德，所得著的利益，又多又大。這樣的功德利益，不是平常所有的利益。所說的功德兩個字包括得很多，前面講過的各種依報、正報，跟一心念佛就可以往生到西方極樂世界去，不會退迴轉來，一直可以補到佛位的各種功德，全都包括在裡面。

這兩句經文，是說本師釋迦牟尼佛自己讚歎阿彌陀佛無量無邊的功德。

東方亦有阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛。如是等恆河沙數諸佛。

在這個娑婆世界的東面，有無窮無盡的世界。東方世界裡頭的佛，像阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛等等，不知道有多少，就像恆河裡面的沙子，數也數不清楚。

阿彌陀佛的功德最大最多，不單單是本師釋迦牟尼佛稱讚嘆美，各方世界的佛，也都稱讚嘆美。東方世界有數不清的佛也都稱讚嘆美阿彌陀佛的功德，阿閦鞞佛的阿閦鞞三個字，是梵語，翻譯成中文意思是不動。佛的法身是不生不滅的，永遠不會變動的，阿閦鞞佛的名字，就是取這個意思，阿閦鞞佛的世界叫做歡喜世界。須彌相佛，是說佛相的各種好處，都是從福德智慧上顯現出來的，比如須彌山是四寶合成的。大須彌佛，是說佛的福德大智慧大，沒有可以跟他比的，就像須彌山高過七金山一樣。須彌光佛，是說佛的光，能夠照到遠處地方，借須彌山比喻佛光廣大。妙音佛是說佛的聲音微妙，能使聽佛說法的眾生，都能得到各種的功德利益。

東方世界，有數不清的佛，為什麼只提出這五尊佛的名號呢？這就跟前面經文所說的本師釋迦牟尼佛的一千二百五十位大弟子，只提出舍利弗尊者等十六位大弟子來是一個意思。

恆河，是印度的一條大河，就像我們中國的黃河。佛陀說法的地方，離恆河很近。恆河裡的沙子比其它河裡的沙子都要格外的細，格外的多。所以佛陀比喻多的地方都是用恆河的沙來比喻的。東方世界的佛，有像恆河裡的沙子這樣地多，數目多的數不清。

這一段經文，是說東方世界的佛數目多得數不清。

各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界。

上邊經文所說的諸多佛，各佛各在自己的佛世界裡，現出廣長舌相，把三千大千世界一齊遮蓋起來。

一尊佛，管理一佛土。就是一個大千世界，所以各佛在各佛自己的世界裡。佛的身體可以大，也可以小。小的一丈六尺，就是丈六金身，《觀無量壽佛經》上說，也有顯現八尺形相的，這都是顯現給凡夫和緣覺聲聞看的。如果大的，那就充滿虛空，跟虛空一樣大。一尊佛的身體可以充滿虛空，十尊佛的身體就是百千萬億無窮無盡佛的身體，也可以各各充滿虛空。大家在一起，各不相礙，因為佛的法身，是不生不滅的真實心，心量是最廣大的，但是沒有形相的。

《楞嚴經》里，佛陀對阿難尊者說，要知道虛空在你的心裡，就像一片雲在太清里一樣，何況所有的諸多的世界，還完全在這虛空里。我們看了《楞嚴經》的這幾句話，就可以知道心的大，也可以知道佛的法身的大了。

佛的法身，既然沒有形相的，所以大家聚在一起，自然各不相礙了。這就好像一間屋子裡，有許多的燈，各盞燈的光都是照滿這間屋子的，儘管有很多燈，但是燈光跟燈光一點都不相礙。

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