萬獻初：古詩詞字源詩境講析 《一去二三里》

作者簡介萬獻初

武漢大學文學院教授，博士生導師。受聘於明倫書院、乾元國學、華夏儒商國學院、海淀敬德書院、中歐國際工商學院國學會、武大道常書院、中華書局骨幹教師班、深圳中道文化、許慎文化大講堂等多家傳統文化機構，用「解字講經」方法講授《說文解字》、《千字文》、「四書」、「五經」、詩文講析等小學與經學課程。任《辭源》第三版分主編，為《中華大典?音韻分典》副主編。為國家社科重大公關項目「《經典釋文》文獻與語言研究」子課題負責人、中華書局「音義文獻叢刊」主編等。

古詩詞字源詩境講析

《一去二三里》

一年級.上冊

《一去二三里》

（宋）邵雍

yī qù èr sān lǐ

一去二三里，

yān cūn sì wǔ jiā

煙村四五家。

tínɡ tái liù qī zuò

亭台六七座，

bā jiǔ shí zhī huā

八九十枝花。

（麻韻–a）

1

注釋

去：從這到那。里：長度單位，一里相當於今500米。

煙村：炊煙繚繞的村子。

亭台：供遊人觀賞、休息之類的亭子。

2

今譯

從這裡一下子走出去好幾里地，（看見了）住著幾戶人家的炊煙裊裊的小村莊，（還看見了）一些亭台，以及許多美麗的野花。

3

字源圖像

去：甲骨文作（前7.9.3）、（甲3073）、（甲764）、（京津4634）。

古時穴居，這個字就像一個人離開所居洞穴（居室）的樣子。所以「去」就是離去，引申為過去。

家：甲骨文作（甲207）、（甲2307）、（佚953），金文作（商代晚期?家戈爵）、（商代晚期?家戈父庚卣）、（西周早期?枚家作父戊卣）。

一座房子，裡面養著一頭豬（而且是頭公豬），意味著古人（父系氏族初期）有了家畜而定居下來了，也就是有了「家」。

亭：《說文》：「亭，民所安定也。亭有樓，從高省，丁聲。」

金文作（戰國?陳純釜），古驛道上歇息用的高高亭子。是個形聲字，形符為「高」的省略，聲符是「丁」。

台：簡化前作「臺」。《說文》：「臺，觀，四方而高者。從至、從之、從高省。與室屋同意。」

「臺」也是人們歇腳的四方高地，上加遮頂的建築是「亭台」。甲骨文臺字或作（花502），正像一個腳丫子止於一座房前的樣子。

花：本作「」或「華」。《說文》：「華，榮也。從艸，從。」「，艸木華也。」金文作（西周早期?命簋）、（西周中期?不栺方鼎）、（西周晚期?大克鼎）、（西周晚期?華季益盨）。

高鴻縉《中國字例》：「按字原象形，甲文用為祭名。秦人或加艸為意符，遂有華字。及後華借用為光華意，秦漢人乃另造荂，荂見《方言》。六朝人又另造花字。日久而華字為借意專，荂字少用，花字遂獨行。」是說本像滿樹花朵之形，草木都花，加艹成「華（華）」。後來「華」多表示華彩，又造形聲字「荂」，六朝人造更簡單的形聲字「花」。-華-荂-花」是同一字，最後「花」通用了。

4

詩境

陽光和煦的春日，我在村外的小溪邊貪看著這花紅柳綠的春色。也許是那春色太美，也許是那日光太柔和，我竟一時起了興緻，又沿著溪邊走出了二三里。

遠處炊煙裊裊，一個小村落靜靜地卧在小溪的那頭。村子不大，大概只有四五戶人家。他們正忙著做晚飯呢。溪水仍然不停歇地向前流淌著，溪邊的青草地上，有著六七座亭子，大概是給行路的人歇腳的吧。

一群小孩兒正圍著亭子嬉戲玩耍呢。突然，其中的一個小姑娘被亭子旁邊滿滿的一樹花兒吸引了，忘記了其他的小夥伴們，獨自一人站在樹下，踮起腳尖，用她小小的手指，點著樹上的花兒，數著：「八枝，九枝，十枝……」

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