蟠蛇紋建鼓座被追回，上面有隻神鳥，小編研究後，應該是這種飛禽

在我國古代，「鼓」是很常見樂器，無論在戰場上，還是在宴會中，我們都能看到它的身影。在敲鼓的過程中，鼓會被放在相應的底座上。近日，相關部門追回一個「神奇」的建鼓座，而鼓座上的神鳥卻引起爭議，它究竟是什麼飛禽呢？今天，小編便給大家揭秘一下：

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近日，山西省相關部門發布一條消息，公安機關經過不斷的努力，追回一批國寶重器，其中，包括一級文物26件，二級文物26件。在統計研究的過程中，「蟠蛇紋建鼓座」吸引到眾人的關注。

在正式介紹蟠蛇紋建鼓座前，小編先給大家介紹一下「建鼓」。

《國語·吳語》記載：「載常建鼓，挾經秉枹，萬人以為方陣。」文中的「建鼓」是鼓的一種，它的鼓身較長並發圓，鼓體也比較大，兩面蒙皮，在敲打時，只需要用棰擊鼓一面。在敲打建鼓時，古人需要將建鼓放在建鼓座上，而蟠蛇紋建鼓座是專門用來放建鼓的物件。

一套完整的建鼓設備，是由建鼓、建木、建鼓座等部分組成，而建鼓和建木的主要構成是「木」，不容易保存。所以，在考古發掘的過程中，專家只能發現鼓座，建鼓和建木不知所蹤。青銅材質的建鼓座，是高等級王侯墓葬中，才會出現的物品，正因如此，「蟠蛇紋建鼓座」具有非常重要的文物價值。

「蟠蛇紋建鼓座」，直徑77cm，高47cm，重80kg。查建木的部分由三條蟠蛇纏繞而成，設計的活靈活現，象徵著三條祥龍。在鼓座上的裝飾非常豐富，有人物、有牛、有羊等等。其中，製作的最為生動的是「神鳥」。

專家看到「神鳥」圖案後，心中產生疑問，這隻神鳥是什麼飛禽。小編通過翻閱資料，認為神鳥應該是「鷺」，但為什麼會這麼說呢？

1978年，湖北隨縣擂鼓墩曾侯乙墓曾出土一件青銅盤龍鼓座。這個鼓座是由數十條青銅雕龍相互纏繞而成，非常具有神秘感。

古代人的封建思想根深蒂固，他們經常會在器具上雕刻一些「幻想動物」的圖形，主要目的是賦予器具神奇的力量，讓其作為溝通天地人神的橋樑。

到了漢代，人們的思想發生變化，除了在器具上雕刻幻想動物外，他們還會採用虎、牛、羊等圖案進行裝飾。而「建鼓」是先民進行溝通的重要樂器，所以，在建鼓的底座上，我們才會看到相應的動物圖案。

在《詩經》中，有描寫宗教的篇章，其中，鷺和鼓往往會同時出現。比如《詩經·陳風·宛丘》：「坎其擊鼓……值其鷺羽。」除了《詩經》外，我們也可以看到「鼓和鷺」相關的詩句：「笙歌籥舞屬年韶，鷺鼓鳧鍾展時豫。」

由此我們可以推斷出，在古人的觀念中，鼓和鷺的聯繫是非常密切的。所以，小編推斷「蟠蛇紋建鼓座」中的神鳥，應該是「鷺」。在很多出土的物品中，我們也發現了鷺的存在，從整體上看，這些鷺並不具備鷺的特徵，而是隨著朝代的變更而發生改變。

迄今為止，「蟠蛇紋建鼓座」是我國出土的體積和重量最大的青銅建鼓座。那麼，鼓座上的「神鳥」究竟是不是鷺呢？各位讀者你們是有自己的看法，還是認同小編的觀點呢？

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