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明朝的朝堂上風風雨雨,說來說去,很多都是皇帝和大臣掰腕子

昨天我們說到了元朝的制度設計開啟了皇權失去制約,而且這個趨勢,沒有隨著元朝一起滅亡,而是延續到了明朝。朱元璋和明末起義軍們,他們打的是民族主義的旗號,什麼驅逐韃虜啊,恢復漢人政權啊,但是當朱元璋真的創立明朝當了皇帝,他的政治制度設置,反而更像元朝,而不是他口頭上推崇的那些漢人王朝。比如他廢除宰相設立內閣,再比如他在法律之外,又親自頒布了一個《大誥》,全是嚴刑峻法,方便他拿這個給人治罪。

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那為什麼不直接把法律制定嚴一點呢?因為皇帝雖然被默認有法律豁免權,但是一套法律,要是制定清楚執行嚴格,那對皇帝本人多少也有一點制約,而《大誥》這個東西,是他可以拿來辦人,但是司法機構不能這麼干,相當於「法上之法」,也就是說這是他給他自己準備的獨門武器。總之,朱元璋的制度設置,就一個原則,盡量擺脫一切程序和輿論的制約,把權力集中到皇帝個人的手裡,把前面說的那種君臣的互惠關係,變成臣民對他的單向的義務。

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你可能覺得,不對!明朝也有權臣啊,像張居正,也有大太監啊,像劉瑾、魏忠賢,甚至也有后妃干政啊,像成化皇帝的萬貴妃,還有萬曆皇帝的母親李太后,所以怎麼能說明朝除了皇權,就沒有別的政治勢力了呢?

但是咱們深入一層來看,這些所謂權臣、權監,他們雖然得勢的時候權傾朝野,但是他們的權力,其實是皇權的延伸。說白了,他們只是皇帝的辦事人員,他們的授權是來自皇帝,而不是制度設置,皇帝很容易就能收回這種授權,所以根本構不成對皇權的制約,更不用說威脅。像公認的昏庸玩鬧的正德皇帝,一句話就滅了大太監劉瑾,亡國之君崇禎,也是輕鬆拿下魏忠賢,至於張居正,他的強勢更主要是由於個人的威望,以及跟萬曆皇帝的師生關係。

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所以說宦官也好權臣也好,第一,都是偶發現象,第二,實質上威脅不到皇權,跟晚唐宦官集團廢立皇帝,或者曹操那樣的權臣「挾天子令諸侯」的局面,根本不能同日而語。這就是因為明朝從朱元璋開始,它的制度設置,就是指向「方便皇帝實施個人獨裁」這個方向。

不過朱元璋和他的後人搞的這套,也不是一帆風順,官員還有讀書的士人們也一直在反抗,利用儒家的禮製作鬥爭。比如明朝著名的五大政治事件:

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一,胡惟庸案,就是朱元璋以謀反的罪名,幹掉了他的宰相胡惟庸,而且還借這個機會,撤銷了宰相這個職位,用內閣大學士來替代;

二,靖難之役,就是朱棣從他的侄子朱允炆手裡搶來皇位,並且鎮壓了方孝孺等等一大批不合作的人;

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三,土木堡之變,就是明英宗皇帝被瓦剌部落俘虜了,為了防止瓦剌人用他來要挾,北京方面另立了一個新皇帝,就是明英宗的弟弟景泰帝,後來明英宗被釋放,又跟他弟弟再展開奪權鬥爭;

四,大禮議,就是正德皇帝猝死,由他的遠房堂弟嘉靖皇帝繼位,大臣們從禮法的角度,要求嘉靖皇帝追認正德皇帝的父親做爸爸,而把他自己的親生父親改叫叔叔,嘉靖不幹,跟大臣們僵持,鬧了很久,最後一頓板子把反對者都揍服了;

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五,爭國本,就是萬曆皇帝喜歡他跟鄭貴妃的兒子福王,想把太子廢掉換上福王,但是大臣們從嫡長繼承製的角度,堅決反對,萬曆皇帝一賭氣多年不上朝,最終還是屈服了,沒有更換太子。

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這些都是從皇帝和大臣們的權力鬥爭,這鬥爭背後,就是明代的皇權獨裁化,跟中國傳統的君臣倫理價值觀的鬥爭,可以說除了最後一個回合爭國本是皇帝輸了之外,都是皇權最終勝利,這也就形成了明代政治最突出的特色,那就是皇帝個人獨裁的加強。

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