一件西周青銅器，4行33字，破解了一個上古時期的重要疑案

文史 03-16

眾所周知，我們現在都知道夏商周年代的精確劃分，比如夏朝是前2070年-前1600年，商（殷）朝是前1600年-前1046年，周朝是前1046年-前256年。

但是大家可曾知道，截止2000年9月15日夏商周斷代工程結題前，人們還不是很清楚夏商周的具體年代，這也成為西方某些學者質疑中國歷史上是否存在夏商周三朝的主要原因之一。

司馬遷在中國歷史上第一部紀傳體通史《史記》中，雖然是記載了從上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，但是對於夏商周的具體年代時間記載得也比較模糊，因為他自己也拿不準。

正如他在《史記-三代世表》中所說：

「五帝、三代之記，尚矣。自殷以前諸侯不可得而譜，周以來乃頗可著。孔子因史文次《春秋》，紀元年，正時日月，蓋其詳哉。至於序《尚書》則略，無年月；或頗有，然多闕，不可錄。故疑則傳疑，蓋其慎也。」

（釋義：商以前很多事迹沒有記載，已經很難考證記錄了。孔子依據有限的史籍和文獻編著《春秋》紀元，《尚書》記錄亦不齊全，連年歲也沒有所以也無法參考和記錄。我懷疑時間劃分不準確，所以慎重對待，模糊化處理。）

一直到了1976年3月，陝西臨潼縣零口鎮出土了一件西周青銅器，器內底鑄銘文4行33字，成為夏商周斷代工程的關鍵！怎麼回事呢？下面我們來一起看一看！

這個西周青銅器名叫利簋（Guǐ），現在收藏於中國國家博物館，它通高28厘米，口徑22厘米，重7.95千克。利簋採用上圓上方的形制，符合國人天圓地方的概念，也屬於西周初期銅簋的典型造型。

利簋上半部器身很像我們現在吃飯的碗，但是多了兩個圓形耳，下半部像一個方形的底座，器身、方座都飾有饕餮紋，方座平面四角還飾蟬紋，這就是西周利簋給人的直觀印象！

但是，西周利簋的歷史意義和文物價值不僅僅是其好看的外表，而是在其器內底部鑄有銘文4行33字。

銘文如下：

「武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商，辛未，王在闌師，賜有事利金，用作檀公寶尊彝。」

翻譯後的意思是：周武王征伐商紂王，一夜之間就將商滅亡，在歲星當空的甲子日早晨，佔領了朝歌。在第八天後的辛未日，武王在闌師論功行賞，賜給右史利許多銅、錫等金屬，右史利用其為祖先檀公作此祭器，以紀念先祖檀公。

西周利簋的關鍵意義是記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件，而且也道明了「右史利」隨武王參加戰爭，勝利後受到獎賞，鑄造這件銅器以記功並用來祭奠祖先的這件事。

到底是不是這麼一回事呢？我們來比照一下其他史書記載就可以了！

司馬遷在《史記-周本紀》中記載說：

「二月甲子昧爽，武王朝至於商郊牧野，乃誓……帝紂聞武王來，亦發兵七十萬人距武王。武王使師尚父與百夫致師，以大卒馳帝紂師。紂師雖眾，皆無戰之心，心欲武王亟入。紂師皆倒兵以戰，以開武王。武王馳之，紂兵皆崩畔紂。紂走，反入登於鹿台之上，蒙衣其殊玉，自燔於火而死。」

釋義：二月甲子日的凌晨，武王一早就趕到商別都朝歌郊外的牧野，舉行誓師……帝紂聽說武王前來，也發兵七十萬抵禦武王。武王派師尚父和百夫長挑戰，用大卒馳擊紂的軍隊。紂的軍隊雖然人多，但都無心作戰，只盼武王趕快攻入。紂的軍隊都掉轉武器攻紂，為武王做內應。武王馳擊紂的軍隊，紂的軍隊潰不成軍，背叛紂。紂逃跑，退入城中，登上鹿台，把他的寶玉都穿戴在身上，自焚而死。