唐僧同父親一樣都被公主繡球打中！誰設了繡球後的局？

（蝸牛看西遊第2473期）

文/范泛記書

西遊記中一共出現過兩次拋繡球，都跟唐僧有關。第一次出現在大唐長安，殷溫嬌將繡球拋給了陳光蕊，這才有了小唐僧。第二次出現在天竺國都，天竺公主將一顆繡球砸在唐僧頭上，要招他做駙馬。

唐僧是肯定不幹的啦，他見到國王便說明情況，央告放他繼續西行取經。按理說，高貴的王族是有教養的，公主哪能跟和尚結婚呀，況且這裡還是佛教老家天竺國。可令人大跌眼鏡的是，天竺國王卻喜出望外：「你乃東土聖僧，正是『千里姻緣使線牽』。」唐僧再三推辭，國王惱羞成怒「這和尚甚不通理。朕以一國之富，招你做駙馬，為何不在此停用，念念只要取經！再若推辭，教錦衣官校推出斬了！」唐僧無法，只得假意應允，這才引出孫悟空大戰玉兔精的故事。

這則故事很是熱鬧、喜慶，但透過荒誕、搞笑的情節，我們能看到隱藏起背後的一個驚人事實，那就是佛教影響力有多麼的弱小。

首先，天竺公主是月宮玉兔所變，是太陰星君的小寵物，妥妥地道派妖孽。玉兔精本領不大，膽子也很小，但就是這麼個小東西竟然跑到天竺國假冒公主，在如來佛祖眼皮子底下做起了妖精，這就是公然不把佛教放在眼裡，很有點公然挑釁的味道。

其次，天竺國王的態度很值得玩味。假公主是玉兔精，不把佛教放在眼裡也就算了，但土生土長的天竺國王也不在乎唐僧的和尚身份就讓人非常意外。佛教是天竺本土宗教，如來的靈山距離國都也沒多遠，國王不可能不知道，不可能沒有接觸聯繫。但就是這一位應該跟佛教關係最近最密切的國王，竟然逼著和尚結婚，其實是用王族威權破壞佛教的清規戒律。這隻能說明一個問題：在天竺國王看來，佛教那些規矩無足輕重，別說遵照執行了，就連最起碼的敬重都談不上。

再次，孫悟空降伏玉兔精，佛派雖然盡在咫尺，卻啥忙兒也沒幫，什麼行動也沒有，結結實實地做了一回看客。要說忌憚太陰星君，不願出手也情有可願，但至少要藉機會給天竺君臣百姓洗洗腦也不是不可以的，可靈山就愣是啥也沒做，安安穩穩當吃瓜群眾，熱熱鬧鬧看了一齣戲。究其根本，可能還是怕一出手適得其反，難以取得天竺國人的信任。若果真是那樣結果，還倒不如讓唐僧師徒放開手腳表演，畢竟「遠來的和尚能念經」，相比於本地和尚，大唐的高僧可能更容易被接受和認可。

綜上，西天佛教的影響力不容樂觀，一顆繡球就道破了玄機。

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