他師從虛雲老和尚， 曾患絕症，憑大願奇蹟般康復，臨終前……

照禪長老

2019年1月16日虛雲老和尚法嗣，臨濟正宗四十四世，溈仰正宗第十世傳人，福建沙縣吉祥寺住持照禪長老，撒手西歸。 一代高僧別人間，一世滄桑誰人知？後學有幸，通過照禪長老的剃度弟子，當陽玉泉禪寺道偉法師的口述，了解老和尚生平之一二，寫出來，或許能給後人些許啟迪……

「你有師父嗎？」

「沒有。」

「那你拜我為師吧」

「那我得考慮考慮。」

這是1991年，發生在一個老和尚和一個在寺里作義工的高中生間的對話。

「你傻啊，照禪老和尚可是虛雲大師的高徒，方丈說要收你為徒，這是多少人求之不得的事啊……」 一個知客聽說此事後「罵」道。

於是，第二天清晨三點多， 高中生就站在了老和尚的屋前。

「門沒關，你進來吧。」

高中生於是進了門，」師父，請受弟子三拜「。就這樣，人間少了一位青澀少年，多了一位立志慈悲濟世的道偉法師。

「老和尚師從虛雲長老，師兄弟都成了教界棟樑。那一代修行人的道心，是我們難以想像的……」

省略號中的內容是一條歷盡千辛萬苦的菩提路。文革中，照禪長老，被人吊打過，卻沒打退問道之心。一誠長老被人打斷了腰，卻誓死不離道場， 將經書埋在地下，夜深人靜時挖出來研習。體光長老躲進深山，靠野菜充饑，卻道心愈堅。

「以前在經論上看到這種捨身為道的人，覺得很遙遠。 直到發現他們就在自己身邊時，才真正嘗到法的滋味。」

我們聽過許多所謂大德的口若懸河，卻對那些默默在深山裡守護法脈的人一無所知。他們不願拋頭露面，卻用真修實證， 使法種流傳。最艱難的歲月里，他們用命守下道場，等到可以收穫名聞利養時，卻將衣缽留與後來人，自己揮揮衣袖，飄然遠去……

「他們那一代人對佛法的踐行， 是真切落在日用細行中的……」

道偉法師不能忘記，一次他陪老和尚去台灣，赴宴前，他發現老和尚衣服的袖口滿是油垢，便想幫師父洗乾淨再去。 照禪長老卻說，虛雲老和尚,為了節約用水，一年只洗一次腳，剃一次頭。真修道人,體自清凈，惜物惜福，可見一斑。

道偉法師無奈，善巧道：「師父這件衣服不如送我吧」。老和尚毫不猶豫地脫下，給了愛徒。道偉法師徹徹底底地把衣服洗好，晾好後又奉於老和尚面前，「弟子穿得有些短，還是物歸原主吧！」就這樣，連洗衣服的水都捨不得浪費的老和尚，總算穿了回乾淨衣服。

「他一生恪守節儉之道，我去日本留學期間，老和尚寫來的信，從來是正反兩面都寫滿了字……」

老和尚的道風，傳自「千載難逢一泰斗」的虛雲大師，這段師徒情，於他，永世難忘。

「虛老圓寂時，老和尚得到了三十多枚舍利，他就掛在腰上，時時刻刻與師同在，幾十年都是如此，直到有一年，我去台灣，台灣圓教法師聽說師父是虛雲長老法嗣，仰慕不已，隨我回大陸看了老和尚，發心修了虛老舍利塔……」

老和尚一生達觀，早在95年的時候，就被診斷出骨癌，周圍人憂心如焚，他卻淡定地說：「生緣盡，我就念佛求往生。 生緣未盡，我就辦養老院。」

或許，正是因著這個願，他從容地走過了生死劫，也正是因著這個願，他生命的最後二十餘年，鞠躬盡瘁。

「辦養老院，千難萬難。選地難、募款難……記得一次老和尚去香港，有人請他去富麗堂皇的餐館吃飯，看著滿桌精緻的菜肴，老和尚偷偷問，『這一桌多少錢？』 『2000港元』，於是老和尚說， 可不可以只要一碗泡麵，把這錢給我去辦養老院呢？」

千辛萬苦後，老和尚終於在沙縣的吉祥寺找到了養老院的落腳地。

「那時候真是難啊……」 沒人知道養老院的存在，老和尚就跑遍周邊村落去宣傳，養老院里揭不開鍋，師徒三人就耕作一片小菜園謀生。

有時，往生，或許意味著解脫，活著，卻意味著忍人所不能忍，累人所不能累的承擔。

「這裡的被子好軟啊……」「這裡的人比家裡人對我還好。」老和尚帶著徒弟們過著清苦的生活，卻讓當地的老人過著食宿免費的無憂日子。

每天清晨4點半起床，5點早課，7點吃完早飯，上下午還有一次念佛，下午4點老人們穿上專門的衣服上晚課。晚上8點前，老人們要卧床休息。

相比我們想像中的衣來伸手，飯來張口，無事可做，只等死至的養老院的日子，這裡的老人因為念佛而有了寄託，又因為有了寄託，而有了寧靜的心。 漸漸地，他們忘卻滄桑，自在安詳， 快樂地活著，也不懼怕死亡……

因著生死之際的一個大願，老和尚不辭勞苦，以老病之軀將成百上千人接入了佛門古渡。

「聽說老和尚是念佛往生的？」 我問出這話時，心裡其實是有些好奇的。

要知道老和尚是禪宗泰斗虛老的高徒，為什麼晚年卻是手不離珠，佛不離口，心歸凈土呢？

「是的。師父念佛的淵源要從同是虛老弟子的傳印長老說起……」

道偉法師的敘述，彷彿把我帶回了幾十年前的雲居山……那時的傳印長老、照禪長老都還青春年少，倆人暗自里拜了把子，互相在對方身上燙香為證， 一個，燙了「童真入道」，一個，燙了「往生西方」，前者，是兩人共同的菩提緣，後者，是兩人共同的大願。

或者，正因年少時這個願，使得老和尚雖然一生精禪通密，卻最終認定凈土是「最穩當」的歸宿。

老和尚念佛不輟，直到生命的最後一刻……

「恩師慧公老人家，往生前數日，分別向有關弟子和侍者交代身後事，他所關心的寺院和養老院的工作，也一一做了咐囑。」

「據說，師父走的那天，照常吃了早飯， 就開始念佛， 午飯時，他擺擺手，示意『不吃』，繼續念佛，不久，便安然而去……

身後這幾天，恩師老人家，面色安詳，栩栩如生。更衣時，頂門溫熱，肢體柔軟。「

就這樣，一代高僧，年輕時，深得禪宗要領；中年時修習密法大圓滿、大手印；一生不辭勞苦，救度群迷， 晚年時，一聲佛號把家還。

是的，這樣的人生是艱辛的，童真入道，幾乎沒享受過紅塵俗樂。

一輩子，受該受的苦，卻拒絕享能享的福。

幸運地戰勝了絕症，卻因此開啟了為眾生開福祉的奔波人生……

是的，這樣的人生是美好的， 無論多艱難，他內心沒失過清凈平和

人是出世人，心是入世心，能使己心安，能拔眾生苦。

是的，這樣的人生是幸運的，自古修行者多矣，有多少人能夠真正安然而去？

精修禪凈密，一念歸彌陀。87載滄桑過，末了一著見真功。印光大師紀念藕益大師的偈子，或許，也同樣適用於我們緬懷照禪長老……

宗乘教義兩融通，所悟與佛無異同。

惑業未斷猶坯器，經雨則化棄前功。

由此力修念佛行，決欲現生出樊籠。

苦口切勸學道者，生西方可繼大雄。

圖 | 玉泉禪寺數據中心

文 | 令見

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