三十六計之外的「美馬計」，中國歷史僅有兩人用過，都是絕世名將

戰爭，智慧與武力的較量，科技和制度的較量，它從來都不是一成不變的腐朽如舊。計謀策略是前人和後人的遇到戰爭時都會用上的，我國古代兵書星羅棋布，《孫子兵法》《孫臏兵法》《吳子》《六韜》《尉繚子》等等。以明清創作出的《三十六計》影響最為深遠，家喻戶曉，每一個成年人都說得出幾個。

《三十六計》是根據中國古代軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，三十六個兵法策略，這只是個大概，許多人活學活用可以演變出成千上萬的計謀，這「美馬計」就是這樣誕生的。中國歷史僅有兩人用過，都是絕世名將。

李牧

李牧，嬴姓，李氏，名牧，戰國時期趙國名將，敗匈奴、滅襜襤、破東胡，連卻秦軍，被譽為「戰國末年東方六國最傑出的將領」，威望頗高，一生未嘗一敗，被自己家君上親自賜死的。

李牧為邊將鎮守險關雁門時，曾見匈奴人好幾次驅趕高大強壯的馬匹到河裡洗澡，因為酷熱難耐，馬也受不住，容易中暑倒下。李牧看著那些馬心裡直癢，心生一計，命人找出軍中城內母馬，拴在隔河的樹蔭底下。母馬的嘶叫聲此起彼伏，傳到對岸匈奴公馬群，匈奴的馬躁動不安，沒過一會就全部渡河賓士過來。

準備多時的守關士兵立即將所有馬趕入城中，匈奴人大怒，率眾來攻，被李牧預先埋伏的人打得大敗而歸，損失慘重。

李光弼

契丹族，大唐左羽林大將軍李楷洛之子，唐朝中期名將，參與平定安史之亂，鎮壓浙東袁晁起義，任天下兵馬副元帥、朔方節度使，臨淮郡王爵位，安史叛亂結束後「戰功推為中興第一」，獲賜鐵券（免死），名藏太廟。

安史之亂的主角之一的史思明，十分地目中無人，天下間能入他法眼的沒幾個，安祿山算一個。史思明作戰風格類似後世的蒙古鐵騎，常戰無不勝攻無不克，遇到李光弼後就不太行了，兵力總佔據優勢，但就是打不過。

一次，李光弼與史思明對陣，雙方打來打去互有勝負，誰也難奈何誰，就僵持在那。史思明的騎兵極強，馬匹都是北方草原帶來的好馬，個高勁大速度快，對唐軍威脅很大。史思明對這些馬看得很重，確定沒什麼戰事的時候就分批讓人帶著去放牧。

漸漸地李光弼起了心思，傳令尋找帶有小馬駒的母馬，共收集到小馬駒和母馬各五百。對面又開始放牧了，這時李光弼派人將母馬送到城外去，小馬駒留在城內。母馬挂念城內小馬駒，時常叫一聲，吸引到了遠處的公馬們，不知哪匹先動了情，奔騰過來。叛軍那邊這時反應過來，馬上來攔截，但那群馬已經跟著母馬進了城門大開，防備森嚴的城內。

就這樣，李光弼不費吹灰之力獲得了這麼多好馬，擴大了騎兵規模，又削弱的史思明的騎兵部隊。我增強敵變弱，這樣下來，相差的可不是一點點。

將者，不在生搬硬套的使用兵法，而是取其精華，靈活運用。天道昭昭，變者恆通。李牧和李光弼都做得很好，無愧絕世名將之稱。

參考文獻：《戰國策》《新唐書》

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