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應縣木塔旁邊的一座「小廟」,卻有著顯赫的歷史

應縣木塔,全稱佛宮寺釋迦塔,位於山西省朔州市應縣城西北佛宮寺內,建於遼清寧二年(宋至和三年公元1056年),金明昌六年(南宋慶元一年公元1195年)增修完畢,是中國現存最高最古的一座木構塔式建築,全國重點文物保護單位,國家AAAA級景區。與義大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔並稱「世界三大奇塔」。2016年,獲吉尼斯世界紀錄認定為世界最高的木塔。

應縣木塔旁邊的一座「小廟」,卻有著顯赫的歷史

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釋迦塔塔高67.31米,底層直徑30.27米,呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米,2600多噸,純木結構、無釘無鉚。塔內供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。

應縣木塔比薩斜塔、埃菲爾鐵塔年齡大很多,傾斜度也已經超過比薩斜塔,塔身第二層明層有明顯傾斜,最大傾角已達11.3度,世界上著名的義大利比薩斜塔傾斜角度大約為5度。

除了應縣木塔的神奇外,在旁邊的一座「小廟」,還藏著世間珍寶。

應縣木塔旁邊的一座「小廟」,卻有著顯赫的歷史

這座小苗就是凈土寺。別看它並不怎麼宏大和知名,卻是由兩代帝王聯手打造而成。

應縣木塔旁邊的一座「小廟」,卻有著顯赫的歷史

凈土寺大雄寶殿

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第一位帝王是後唐明宗李嗣源,他本是沙陀人,使用非常手段「取代」李存勖,成為後唐第二位皇帝。他在位初期誅殺貪腐,整頓吏治,可以說是五代時期較為「平和」「安定」的時代,也就這位皇帝,建立了凈土寺的前身,成為李嗣源的祖廟。

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第二位皇帝是完顏晟,巧合的是,他也是繼任完顏阿骨打之位的金朝第二位皇帝,攻謀殺伐,不斷侵擾北宋,製造了歷史上赫赫有名的「靖康之變」。完顏晟繼承大統的第二年,在李嗣源家廟的基址上建起了凈土寺。凈土宗是東晉文僧慧遠在廬山創建,最初稱蓮社,故又叫蓮宗,是專修往生阿彌陀佛凈土的法門,屬中國佛教宗派之一。凈土宗因倡導的修行方法簡易,至中唐之後,廣為流傳,還在日本得到迅速發展。傳說,完顏晟這位女真族男子,信仰彌陀之說,因此為他的先妣(死去的母親)在應縣建立凈土寺,僧善祥奉敕創造。

凈土寺全寺建築分布在東、西兩軸線上,西軸南端為山門,其後正中有金代舍利塔。塔高約10米,五層五座、八角串珠頂,全部石刻。座柱刻太子游四門,正中刻蓮花盆,塔的下身刻陀羅尼經文,並有「(重)熙九年歲次庚辰八月」字樣,這些遼代雕刻珍品,毀於1969年。

塔北有天王殿,塔東、西兩側有鍾、鼓二樓,同配殿相對稱,北端大雄寶殿即廟之前室。寢殿等皆在縣城垣以北,明初縮城時,斷在城外,後傾廢。東軸南端是禪堂,其後有東、西配房,正中為佛堂,後有藏經樓三間,兩層兩檐。該寺原來規模宏大,布局嚴謹,金、元時期尚極興盛,1969年絕大部分被拆毀。

應縣木塔旁邊的一座「小廟」,卻有著顯赫的歷史

2006年,被定為全國重點文物保護單位。現僅存大雄寶殿為金代原物。大雄寶殿深、廣各三間,平面略呈方形,單檐歇山頂,雖歷經金大定,明景泰、成化、崇禎,清同治各朝多次修葺,尚存原貌。

1933年秋天,梁思成一行考察完應縣木塔,在木塔幾百米之處發現了凈土寺,那時,它還是一片古建築群,當他遊覽凈土寺後,連連稱讚,說應縣有三寶。

應縣木塔旁邊的一座「小廟」,卻有著顯赫的歷史

梁思成

一是佛宮寺釋迦塔,世界上獨一無二的偉大傑作,實屬國之瑰寶,世之奇葩;

二是凈土寺的天宮樓閣藻井,構思精巧,妙微入神,玲瓏細緻,超類絕倫,是國寶一絕;

三是凈土寺山門前的一對石獅,「披頭散髮」,造型獨特,雕工精美,全國罕見。

三寶之中有兩「寶」都在凈土寺,

可見「小」廟「藏」重寶。

01

天宮樓閣藻井

應縣木塔旁邊的一座「小廟」,卻有著顯赫的歷史

大雄寶殿殿頂之天花藻井,又叫「天宮樓閣」,八卦傳頂,構造精美,雕工巧細,在國內外同類建築中罕見,有很高的藝術價值。

應縣木塔旁邊的一座「小廟」,卻有著顯赫的歷史

覆斗形天花板,以房梁劃為九格,分作九個藻井,當心間的藻井最大。每個藻井中心為一紅色圓星,藻井下飾天宮樓閣,作混金彩繪。下層四周置平座,設欄杆,四面各開一門。四周天宮樓閣廊房莊嚴雅緻,閣內壁板上繪佛像。上層藻井內盆角,平拱繪龍鳳,中間背板雕刻兩條龍,金龍盤簇、矯健,氣勢磅礴,增強了宗教建築內神仙幻境的效果。

應縣木塔旁邊的一座「小廟」,卻有著顯赫的歷史

當中間的藻井最大,傳說,中間那兩條金色的浮雕雙龍會在深夜飛舞,光照大殿。

應縣木塔旁邊的一座「小廟」,卻有著顯赫的歷史

八門九星和天宮樓閣,皆為小木雕刻,從星檐、斗拱到吻獸、欄杆,都是按照建築物的比例雕成的,構件玲瓏精巧,規格手法變化多樣,技藝高超。

02

披頭散髮石獅

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說起石獅,就頗為可惜了,梁思成當年考察凈土寺時,它們還在山門處,據梁先生考證,它們可能是遼代文物,面部造型酷似猿人,披頭散髮,與國內的石獅不同,十分罕見。

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