100個歷史冷知識，你可能從未聽聞（12）
朱橚像
67.說到王爺，電視劇里的王爺們往往不是文采一流，就是武功卓絕，每日里寄情山水，好不瀟洒快活。然而現實中的王爺們，卻大都平庸無能，難以在歷史上留下什麼痕迹。然而「林子大了，什麼鳥都有。」千古以來，王爺何其多也，往往有那麼幾個獨闢蹊徑，在歷史中留下濃墨重彩的一筆。譬如朱元璋的第五子朱橚[sù]，雖然先後獲封吳王、周王，不過這位王爺卻對於治理封國政務完全沒有興趣，也不安於享受錦衣玉食的生活，而是潛心研究醫藥學，先後編著了《保生余錄》、《袖珍方》、《普濟方》和《救荒本草》等著作，對我國西南地區醫藥事業的發展做出了巨大的貢獻。
吐槽：恩，相比起被圈養，能夠打破封建社會的常規，做出一番成績真的很不容易。雖然朱橚的人生充滿了坎坷，卻終究獲得善終，造福一方，可謂是一個值得欽佩的人物了。
衣冠禽獸
68.說起「衣冠禽獸」，現在一般是指品德敗壞的人。然而最初，這個詞語卻是一個褒義詞。這個詞起源於明朝時期，當時文官官服綉禽，武官官服繪獸，所以衣冠禽獸就是代指的官員。然而明朝中後期，官員腐敗，欺壓百姓，衣冠禽獸也逐漸演變成貶義詞。
吐槽：從充滿敬意和期許的褒義詞，最後變成形容卑劣品行的貶義詞，可見想要吏治清明，一刻不得放鬆。百姓心中有桿秤，不管粉飾出的太平盛世多麼美好，善惡到頭終有報，千古之後有罵名。
「皇阿瑪」
69.影視劇里，只要是清朝時期的阿哥和格格們，對皇帝的稱呼一開口就是「皇阿瑪」。然而「皇阿瑪」這個稱呼其實完全不合乎歷史的。清朝早期皇子和格格們對父皇的標準稱呼應該是「汗阿瑪」，滿漢群臣所書寫的正式奏摺中對皇帝的稱呼也是「汗」而不是「皇」。「皇阿瑪」這個稱呼，則是清朝後期，滿族被嚴重漢化之後才有的詞了。
吐槽：還是這句話，如果不是特殊原因，滿族差點就成了漢族的一部分了。當然，不管前塵舊事如何，如今真的是「滿漢一家親」了。
諸侯王畫像
70.在看古裝劇的時候，我們經常看到裡面的諸侯或者皇帝自稱「寡人」。然而這裡的「寡人」可不是孤家寡人的意思（雖然這種孤家寡人的想法似乎很適合君主們獨一無二的身份），實際上「寡人」是「寡德之人」的簡稱，意思是德行不夠的人，這是一種自謙的稱呼，也是自警的稱呼。
吐槽：二月很長時間都以為「寡人」是「孤家寡人」的意思了，畢竟君主們都是「高處不勝寒」。不過很顯然的是，當初用來自警的稱呼，慢慢就真的變成了高人一等的稱呼，不再具有警示自己的意思了，「萬歲萬歲萬萬歲」聽多了，又有幾個君主不飄飄然呢？
謚號和廟號
71.謚號和廟號，是皇帝死後才由大臣和宗室商議給皇帝起的，是用在皇帝身上的。而曹丕的兒子曹睿（叡），卻在還活著的時候，就作死給自己上謚號為明皇帝，起廟號為烈祖，果然才過了一年，他就突然得病死了。
吐槽：不作死就不會死，「維護封建禮制，帝帝有責」。所以電視劇里的那些皇帝們，千萬別再自稱自己的謚號和廟號了，那樣會暴露你們的歷史知識是體育老師教的，O(∩_∩)O~
華盛頓
72.美國國父華盛頓，和清朝皇帝乾隆有什麼共同點呢？兩人都死於1799年。一個封建時代的君主，一個現代共和國的國父，「古人」和「現代人」，卻是同代人。
吐槽：由此可見，很多被我們貼上「現代」和「古代」標籤的事情和人物，在實際的歷史上卻未必如此。
