山水琴瑟 怡神怡情——蘇州怡園

中國園林像一顆璀璨的明珠，將神州大地點綴得格外絢麗奪目，其中江南私家園林以其超凡的藝術魅力享譽海內外，其旨趣追求上的寄情山水、營造技法上的道法自然、文化內涵上的士人氣息等，都將中國傳統造園特點體現得淋漓盡致。

怡園

蘇州怡園位於江蘇省蘇州城中心尚書里，今人民路西側。怡園為清光緒年間所建，分東、西兩部分，園西舊為祠堂，園南可通住宅。因建園較晚，怡園吸收了諸園所長，布局層次分明，幽曠得宜，頗有自然之趣，建成後也一躍而成為名園。

蘇州園林中位於古城區的有很多處，但像怡園這樣入口正對著商業中心的卻為數不多。怡園出門咫尺就是著名的觀前街，轉身又可見山林野趣，真可謂「小隱於山林，大隱於市朝」。

尋根溯源

怡園所在之處，原是明代名士、官至禮部尚書的吳寬之宅園，所在地名「尚書里」即由他的官職而得名。吳寬不僅是明代狀元、詩人、收藏家、書法家，還是兩朝帝師。吳寬離世後，此園長期荒廢，現在園中尚存明代石欄。

「吳人數吳中往哲文章筆翰，必首推匏庵（吳寬之號）」

——乾隆 《長洲縣誌》

顧文彬

清同治十三年（公元1874年），時任浙江寧紹台道的顧文彬購得吳寬宅園舊址，營造九年，在宅後建義莊（春蔭義莊），祠堂之後又建園林，此宅、祠、園的結合為後來貝氏獅子林所仿。題名取《論語》「兄弟怡怡」句意，名曰怡園。

「顧子山方伯既建春蔭義莊，辟其東為園，以頤性養壽，是曰怡園。」

——俞樾 《怡園記》

怡園由顧文彬第三子顧承主持營造，畫家任阜長、顧芸、王雲、范印泉、程庭鷺等參與籌劃設計。園成之後，江南名士多來雅集，名盛一時。顧承之子顧鶴逸病逝後，園漸衰落。日偽時期，破壞尤甚，園中古玩字畫被劫掠一空。至40年代，怡園百戲雜陳，成為遊樂場所，有「蘇州大世界」 之稱。1953年，顧氏後人將怡園獻給國家，修整之後供公眾遊覽。

園林擷珍

怡園東西花園以復廊相隔，吸取蘇州各園之長，巧置山水，自成一格。東部以庭院分割空間，「玉延亭」、「四時瀟洒亭」、「石聽琴室」、「拜石軒」等建築精巧玲瓏，綴以奇峰異石，頗得自然之趣；西部以水池為中心展開布局，假山洞壑，重巒疊嶂，幽雅窈窕，為全園精華所在。

藕香榭

位於怡園西部，歇山灰瓦屋頂，呈四面廳形式，是怡園內體量最大的建築。採取鴛鴦廳布置方式，北面主廳懸藕香榭匾額，又名荷花廳；南廳稱為鋤月軒，又名梅花廳。廳北池中植睡蓮，夏風吹過，清香四溢，故稱「藕香」、「荷花」。廳南尤以幾十株梅花最為出色，取薩都刺「今日歸來如昨夢，自鋤明月種梅花」詩意，遂命名為「鋤月」、「梅花」。

「疏樹空雲色 茵陳春藕香」

小滄浪亭

小滄浪亭在怡園西部主景石山東端，為六角攢尖頂小亭，亭北面磚牆上有六角形漏窗，並有祝允明所書對聯。匾額「小滄浪」集文徵明書法，亭名源於蘇州古園林滄浪亭。亭東北三塊太湖石並立如屏，上鐫「屏風三疊」四個篆字，乃怡園中非常著名的奇石。

「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」

——《楚辭》

四時瀟洒亭

位於怡園東部，為六柱四角方亭，卷棚頂，亭東面、北面向庭院開敞，南有曲廊連接玉延亭。亭西第二柱間有月洞牆壁，可通西面坡仙琴館和石舫，並把小小的方亭分隔為二層空間，饒有趣味。《宣和畫譜》云：「宋宗室令庇，善畫墨竹，凡落筆，瀟洒可愛。」亭前一片竹林，四季青翠，瀟洒可愛，故有此名。

石聽琴室

石聽琴室分東西兩部分，東為「坡仙琴館」,傳說顧文彬三子顧樂泉當年養病時學習彈琴，有琴商持琴來售，經辨認是宋代蘇東坡監製的「玉澗流泉琴」。顧文彬喜出望外，便命名此齋為坡仙琴館，並於堂上懸掛「東坡先生小像」，一時被吳中文人雅士傳為美談。西面為「石聽琴室」，內有琴桌，窗前有湖石兩峰，傴僂若老叟，彷彿在傾聽室內琴聲，琴室以此得名。

「生公說法，頑石點頭，少文弄琴，眾山響應，琴固靈物，石亦非頑。」

拜石軒

拜石軒為歇山卷棚頂四面廳，是怡園東園主要建築。據記載，北宋著名書法家米芾愛石成癖，見怪石即拜，故稱為「米顛拜石」，此軒北庭院中怪石嶙峋，峰竅嵌空如古樹倒垂，雲霞橫出，幻為奇觀，遂名「拜石軒」。軒南面天井遍植松柏、冬青、方竹，皆經冬不凋，故又稱「歲寒草廬」。

螺髻亭

在怡園西部主景石山西端，為六角攢尖小亭，六面開敞。亭下石山層次與石材紋理相統一，形成的山巒輪廓形狀如螺，因此命名山頭螺髻之亭。此乃園中最高視點處，四周景色盡收眼底。

「亂峰螺髻出，絕澗陣雲崩」

——蘇軾

碧梧棲鳳

在怡園藕香榭西側是一間歇山頂小軒，軒名取自白居易「棲鳳安於梧，潛魚樂於藻。」詩句。古人認為梧桐可引來鳳凰，且有「飛黃騰達」的寓意。館前後栽梧桐，館藏桐蔭深處，桐下植鳳尾竹，以符館意。

畫舫齋

在怡園西北，為抱綠灣池水邊的船形建築。此齋作畫舫形，為旱船，船頭部分深入水池，三面臨水，宛如一葉輕舟浮於水面之上，輕盈舒展。畫舫齋雖是摹仿拙政園香洲而建，但也形成了自己的特色，其室內裝修尤為精美，為江南旱船之冠。

「料想寶香黃閣夢 依然畫舫青溪笛」

——宋 辛棄疾 《滿江紅·建康史帥致道席上賦》

園林琴音

1919年仲秋，怡園園主為弘揚琴文化，與琴家葉璋伯、吳浸陽、吳蘭蓀等人，特邀上海、揚州等地琴人30餘人，相聚怡園舉行琴會，整個活動在中國近代琴學史上譜寫了新的篇章。1935年，琴家在怡園雅集，倡議成立「今虞琴社」，後因戰爭和社會動蕩，怡園琴會漸漸消聲啞音。直到1992年，著名古琴家吳兆基、徐中偉、葉名佩等人再續怡園琴會，絕響多年的古琴聲又在怡園迴響，延綿至今。

怡園由於建造年代較晚，得以借鑒宋、元、明、清歷代優秀實例，博採眾長，集仿於一園之中，構成了幽深曲折、變化豐富的立體圖卷。園中每個角落都經過造園者反覆推敲、悉心經營，因而園雖小而耐人尋味，成為晚清江南名園。怡園中的園林藝術與文學、書法、繪畫、音樂等藝術結合緊密，充分體現了中國古典文化藝術的融會貫通。

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