從劉亦菲身著蘇州甪直水鄉傳統漢服說起

文史 03-18

近日，網上流傳一組「小龍女」劉亦菲身著蘇州甪直水鄉傳統漢服的圖片，有網友問，這是漢服嗎？這個當然是漢服，是流傳到現在，很有地域特色的，當地人依然穿著的漢服，並且是首批國家級非物質文化遺產，據有關專家考證，這種漢服，發端於五六千年前稻作農業文化初期。

說不是漢服的，不是皇漢，就是被皇漢誤導的人。

以前我就說過，清朝剃髮了，但是沒易服，易的只是官服，因為改朝換代要「改正朔，易服色」，漢族老百姓的服飾，除了不準穿有傷風化的衣服，官府是不管的，清朝也是漢服發展的一個接段。

漢服從產生，就不斷的變化，不斷的發展，清朝的漢服不可能跟明朝的一模一樣。皇漢民族分裂勢力，一開始是不宣傳漢服的，但是是有人穿的，那時候不叫漢服，叫古風，就是一些人穿著古代的衣服，拍個照片，發到網上，說自己穿越到古代去了，那時的古風也有清朝的衣服。一開始沒有幾個人支持皇漢這種民族分裂組織，他們要想辦法，據說一個馬來西亞的皇漢發現了古風，為了達到煽動民族仇恨，挑撥民族分裂的目的，編造了清朝易服的謊言。吸引了一些無知的人，在加上一個叫王樂天的皇漢，把他們宣傳的漢服穿到了大街上，皇漢把這一天作為漢服運動的開始，這一天是2003年11月22日。

皇漢造謠說，三皇五帝到明朝，漢服一脈相承，硬是被滿清割斷了，就算被清朝割斷了，那麼清朝只易的明朝的漢服吧，沒有易宋朝，唐朝，漢朝的漢服吧，那皇漢為什麼所有朝代的漢服都要復興呢？

即然三皇五帝到明朝一脈相承，都要復興，那麼伏羲神農的樹葉裝為什麼不復興呢？

在看這種衣服，許多被皇漢誤導，以為這是漢服，這個是明朝的官服，難道明朝的官服不是漢服嗎？當然不是，明朝的官服就是明朝的官服，同理清朝的官服也不是滿服，因為古代在朝庭為官的衣服是統一的，不管你是什麼民族，只要做官，穿的衣服都是一樣的。

皇漢說漢服的特點是交領、右衽、系帶，那麼圖片中的苗族服飾也是交領、右衽、系帶，那麼是不是漢服呢？如果說是，那麼苗族人答應嗎？

睡衣也是交領、右衽、系帶的，請問皇漢，是不是漢服呢？

皇漢諷刺盤扣是蜈蚣扣，是清朝剃髮易服強迫給漢人的，那麼圖片上這位，著名明朝遺民王夫之，他穿的衣服怎麼會有「蜈蚣扣」？其實盤扣早在明朝之前就有了，有學者研究說北宋就有了。

這幅畫是明朝的作品，圈裡那位怎麼穿的和其他人不一樣呢？

提出驅逐韃虜，恢復中華的孫中山，竟然也不穿交領、右衽、系帶的，也穿所謂的「蜈蚣扣」。

現在的一些道士也這麼穿了，不是有許多皇漢自稱道教徒嗎，怎麼看這些道士？

一對越南新人，看看他倆穿的衣服，是不是感覺很「滿族」。

被皇漢稱讚代表漢族利益的果敢，這是他們的領導人，看看他穿的什麼衣服。

緬甸前總理吳努竟然也這麼穿。

一對匈牙利新婚夫婦，看看那個男的穿的衣服，用皇漢的觀點來說，也被滿清易服了？！

屯堡漢服，從明朝洪武時傳承到現在六百年一直沒變，難道清朝穿越到洪武時給人家易服了？

高山漢漢服，南明抗清將軍李定國部下後裔的傳統服飾，竟然也這麼穿。

客家人的傳統服飾，皇漢不是說客家人的祖先當年不服胡人管，衣冠南渡，是血統最純正的漢人，他們的傳統服飾居然也是這樣。

漢族，因地域的自然社會環境不同，形成不同的服飾文化，像其他少數民族，比如說蒙古族、藏族、苗族、彝族等民族，因為地域或支系不同而服飾不同。然而皇漢宣傳的漢服沒有這一概念，並且都是貴族的裝束，沒有平民的。

人類的衣服從開始到現在不管什麼民族的都是不斷變化的，也不斷的吸收其它民族的元素，像皇漢推廣的那些漢服，也融入了胡服的元素，像襖裙、褙子、合襠褲、披風等都是胡服，但是皇漢不承認。

皇漢的漢服運動到現在16年了，仍然沒有幾個人穿，因為人民的心裡有一桿稱。

有些東西不用宣傳，像唐裝，現在的國學大師、搞養生的、習武的、賣茶葉的、以及一些明星都喜歡穿，在大街上也能看到很多人在穿，這種衣服不限性別，不限年齡，當做禮服穿也行，當做便服穿也行，真是即傳統又時尚的衣服。

旗袍，民國時期跟據滿族服裝改進的女士袍服。很適合女性穿著，體現了女性的形體美。皇漢說這是妓女裝，在民國能穿的起旗袍的那得多有錢啊，有幾個妓女能穿的起的？在新中國更是規定，女性參加外交禮儀，需穿旗袍，現在舉辦慶典的禮儀小姐也多穿旗袍。

龍鳳褂，現在許多年輕的新婚夫婦以多選用這種做為婚禮禮服，以經逐漸超過了西服和婚紗，體現了傳統的回歸。

認何民族穿著的傳統服飾都是流傳到現在的，像藏族肯定不會穿土蕃時期的衣服，日本人也都穿江戶時期流傳到現在的衣服，是絕對不可能把飛鳥時期的衣服穿到大街上的，因為那是奇裝異服。皇漢宣傳的漢服只能叫漢服古裝，是被淘汰的漢服，不是流傳到現在的，如果穿出去就是奇裝異服，在任何時候，穿奇裝異服都是會被嘲笑，被圍觀的，有些年輕人因為要穿皇漢宣傳的漢服而被父母責罵，也是因為這個，連孔子都反對這麼做。