佛教：什麼是陰德？怎樣積陰德？

什麼叫陰德？《了凡四訓》第三篇「積善之方」中說道：凡為善而人知之，則為陽善；為善而人不知，則為陰德。陰德天報之，陽善享世命。就是說我們做了好事，若懷著讓別人知道、讓別人稱讚的發心，雖然也利益了他人，但是也很大程度上利益了自己，這種行善有福德，而無功德。但若一心為他人做好事，不圖任何回報，這種行善最有功德。

「修合無人見，存心有天知」，我們行善不是為了做給別人看的，「贈人玫瑰，手留余香」，幫助他人就是幫助我們自己。所以，我們千萬不可帶著功利主義行善，社會上有許許多多的慈善組織，其中不乏有一些打著行善的名義，為自己博取熱度，而達到高利益的回報。雖然也在一定程度上利益了他人，但是利己大於利他，功德遠不如真正的行善。

如果做了一件善事，就希冀大眾為你鼓掌和點贊，那若別人沒看見，豈不是會感到鬱悶、委屈，內心怎麼會感受到快樂呢？做善事，內心應該是充滿正能量、充滿快樂的，應該隨緣去做，做完便放下，不要斤斤計較、耿耿於懷，這樣才能獲得相應的福報。

古人說得好，「吃虧是福」，做人要學會舍，有舍才有得，凡事不要錙銖必較、精明過頭。《紅樓夢》里的王熙鳳那般「機關算盡太聰明，反算了卿卿性命」，給了我們很好的例證。什麼虧都不想吃，什麼便宜都想占，什麼風頭都要出，哪有這等「好事」？所以，古人主張行善不欲人知，暗暗做好事、積累陰德，雖然別人不知道，但功德、福報會在那裡累積著，誰也偷不走、搶不去，就如同人的智慧，終究屬於你自己。

「為善最樂，是不求人知；為惡最苦，是唯恐人知」，不要想著我們做什麼壞事，誰都沒看到，就沒事了。要知道「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形」，我們造什麼業，種什麼因，絲毫沒有差錯，時刻伴隨著我們，影響著我們的命運。

做善事要不為人所知，但是若作惡了，就必須讓人知道，不要隱瞞，要及時去彌補過失、懺悔罪業，這在佛教里被稱為「發露」，即發心懺悔，在眾人面前毫無隱瞞地表白自己的過失、惡行，罪從心起將心懺。不慎造了惡因，要及時懺悔、消業，千萬不可令隱藏的罪業在輪迴中增長。

莫以善小而不為，莫以惡小而為之。生活中不起眼的善行、無人知道的好事，一定會在未來的某個時刻帶給你意外之喜和福報。不是有那麼句話嗎？行善之人，福雖未至，禍已遠離；作惡之人，禍雖未至，福已遠離。善有善報，惡有惡報。我們不必做什麼驚天動地的大事，日行一善，每日一發心，哪怕是布施給別人一個微笑，令人心生歡喜，也是一種積陰德的無量布施。

莫疑因果無人見，遠在兒孫近在身。在輪迴之中，我們什麼外在的財富都帶不走，「萬般帶不去，唯有業隨身」，只有因果業力一直伴隨著我們，因果業力是真實不虛的。佛門裡說要行善積德、廣結善緣，行善才會有善果，人生才會有福。為子孫後代存錢，不如積陰德，存善業。願大家諸惡莫作，眾善奉行。南無阿彌陀佛。

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