孫悟空為啥從石頭裡蹦出來？吳承恩很可能參考了道德經的這段話

（北暮看西遊第127期）

文｜小井有話說

吳承恩在《西遊記》一書中，描寫最多的便是孫悟空了。可他寫的孫悟空卻讓人百思不得其解，因為這個猴子不是人生下來的，也不是蛋里孵出來的，而是從石頭裡蹦出來的！其實吳承恩這樣寫也是有他的道理的，很可能是參考了道德經。

對西遊記非常了解的人都知道，西遊記中的許多事物，都與道教佛教分不開，其中存在著千絲萬縷的聯繫，在描寫孫悟空的時候，吳承恩曾寫過這樣一段話：

「那座山，正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開闢以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴，五官俱備，四肢皆全。」

這段話清清楚楚的描寫了孫悟空是由何而來。這完全打破了人們的認知，古往今來在人們的認知中，所有生命體要麼是有性生殖，要麼無性生殖，從來沒有什麼是能夠從沒有任何生命特徵的石頭中誕生的，其實這樣寫也並不是說吳承恩心血來潮，而是他有所依據。

這個依據，便來自於道教，在道教的至高法典《道德經》中曾有這樣一段話：

「道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。」

無名天地之始，孫悟空無名無姓，別人都叫他石猴。孫悟空這個名字還是後來他的第一個師傅「菩提祖師」給他起的。由此可以看出，他本無名，乃是天地間第一隻由天地孕育而生的靈猴，同時也說明了他的與眾不同。他的出現正照應著上面的一句話，他是所有故事的開端，這也是吳承恩筆下的絕妙之處。

有名萬物之母，孫悟空乃是由天地萬物之靈氣孕育而生，所以說天地萬物便是他的母親，這也是他為什麼修鍊速度那麼快的原因。因為它是由天地萬物創造出來的，天生便於天地有著非常親切的親和力，就像孩子投入到了母親的懷抱中一樣，有著這樣的先天條件，想不強大都難！

正因為以上這些，孫悟空不能用常理來解釋。道可道，非常道，孫悟空走的是一條，獨一無二的路，前無古人後無來者，他不追尋前人的道路，他有著他自己的道，所以它所做之事也是玄之又玄。

更何況吳承恩在寫孫悟空的時候，曾稱他為金公。道教稱鉛為金公，認為「真鉛生庚」，庚辛為金，地支申酉亦為金，申屬猴。由此可見孫悟空這個形象，是由道教中演化而來的。

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