我寧願相信金木水火土，也不會相信與父母和解！

（一）

西方心理學，從100多年前用實驗室方法來研究人的心理，主要的實驗工具多使用物理的工具。心理學發展的中期，很多研究藉助數學統計學作為研究工具。而現在心理學的研究工具，多藉助醫學生物學對大腦影像的研究工具 。

西方臨床心理學，自弗洛伊德從精神科醫生轉行為臨床心理學家，弗洛伊德努力想把臨床心理學納入到生物研究的範疇。所以，他認為，人的所有心理行為背後的作用機制，一定有一個生物學的因素，他把這個因素叫做力比多。

由於解剖學無法找到力比多的實際證據，弗洛伊德之後的徒子徒孫們包括客體關係流派，自體心理學流派，榮格的分析心理學流派完全拋棄了力比多的範式，進入到更純粹的心理形式研究範疇。而上述的三個流派是目前國內心理諮詢師們學習的主要流派。

新精神分析中的拉康流派，試圖回歸弗洛伊德力比多的傳統。但拉康更多的使用語言學作為工具來操作。

（二）

於是大家可以看到，目前國內的心理諮詢師們，完全錯過了弗洛伊德最早對人身心合一的臨床心理學方式。

而且國內的心理諮詢師所遵循的心理諮詢行業規範，主要強調的是心理諮詢師個人的心理健康，也就是自己的心理修行，而不涉及心理諮詢師個人的生理修行。心理諮詢行業的規範，也主要要求的是心理諮詢師的職業倫理道德規範，而不是個人道德。

所以當前中國的心理諮詢師認證培訓並不是一個身心合一的培養方式。

我們再來對比一下中國傳統文化中的修行方式。儒釋道整體都強調生理修行與心理修行並重，比如王陽明的知行合一，佛教的實證修行，道教的身心合一的修行方式。

由於國內的心理諮詢師認證培訓先天不足的缺陷，課程設計中缺少生理心理學和認知心理學的知識背景。因此，培養出的130萬心理諮詢師大多缺乏對自身生理和來訪者生理的理解。

（三）

在臨床心理諮詢中運用最廣泛的生理心理學，主要包括兩個方面：一個是神經系統、內分泌系統、免疫系統三大系統之間的互相作用運行的規則；第二個是大腦認知中樞，邊緣系統，額葉皮層，頂葉皮層，扣帶回，杏仁核，和下丘腦等等這些和心理疾病緊密聯繫的腦區的功能特點。

心理諮詢師從事臨床心理工作至少要搞懂內分泌系統的基本原理，這樣才能有助於自己內分泌系統的調整與改變。內分泌系統不改變，人不會真正的改變自己的性格和氣質類型。

而這些就是我們每天情緒產生和轉換的主要源泉。只是改變一個人的心理形式或者心理內容。比如很多心理的網紅宣稱的，讓你每天與自己解和，與父母和解。

由認知的調整，繼而影響到我們力比多模型這條路效果並不佳。由認知的調整想要直接影響到內分泌系統的模型，這條路更是難上加難。這就是為什麼你每天看了那麼多網上的心靈雞湯、心理文章，卻永遠不會真正好轉的原因。

（四）

不管大家認為中醫是否科學？但是中醫對於這內分泌系統的研究卻是最多的。肝旺必善怒，怒則相火上騰，頭痛發熱。肺氣不暢，抑鬱不舒，則不時悲哭。膻中者，喜樂出焉。三焦理周身之氣，是五臟六腑全部功能的總和，是人體氣血上下貫通的通道，氣血津液都要通過三焦來營養全身。

大家不必用中醫輕薄西醫，但也不可能用西醫來輕薄中醫。其實西醫對人的三大系統的研究與中醫對人身體系統研究，只是使用的語言符號和語境不同，但原理絕不可能不同。如果原理不同，就不可能對人產生任何真實有效的作用。

所以大家不必看到，金木水火土，就認為是迷信。金木水火土，就相當於12345，只是一種符號而已。用什麼符號都可以描述科學，這才是根本。一個東西是否科學，並不取決於你使用什麼樣的符號，而在於你使用的原理。

（五）

所以，現在最大的問題在於臨床心理諮詢師們缺乏生理系統運作規律的必要知識，把人心理的調整完全割裂於生理之外。甚至很單純的認為你每天和誰和解你的心理問題就會好，這就把人的心理看得太簡單了。任何一個人的情緒，心理狀態，外顯行為都有內分泌系統的支持作用。人的內部系統，是構成我們外顯心理的基石。

這就是為什麼說我寧願相信金木水火土，我也不會相信又要勸你去與誰合解。還是那句關鍵的話，科學與否不取決於你使用哪一種語言符號體系，科學與否取決於你所依據的原理。

~~小明講心理諮詢師的成長

@青雲計劃 @頭條心理

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