修行不是只限於參禪誦經,而是隨時隨地在修行
修行不是只限於參禪誦經
而是隨時隨地在修行
宣化上人
每位學佛道的人,一定要能發菩薩心,就是要有菩薩心腸和度量。
我們不要說得太高深,就以眼前最普通的事而論:譬如清潔道場,隨手收拾一切凌亂的東西,這是多麼輕而易舉的事。每當一次法會結束以後,總有許多地方需要整理,這時就應該自動去做,心中不要存著這不是我的事,師父沒有叫我做的心。在道場中一切都要自動自發,無所謂這是誰的事,應該搶著去做,做得越多越好。
修行不是只限於參禪誦經,而是隨時隨地在修行,不要有那麼多的分別心,更不要爭權奪利,爭做領袖支配別人,在師父面前求表現。這種虛妄不實的做法,是不配稱為修行人的。
我從前做沙彌時,就是後來受了具足戒當了比丘,我每到一個道場,總是悶聲不響地做別人不做的事。大眾共同做的事,我也不後人,那些有名有利的表面工作,我從不與人去爭。
我們修行辦道,最要緊的是腳踏實地,一切向真的方面做。
道場整齊清潔,就是莊嚴道場,信眾走進來,見到這種清潔的環境,受到清凈氣氛的感染,也能令人發菩提心立向道心。
菩薩的心是舍己利人,慈悲為目的,我們學佛就要學菩薩的心行。希望大家趕快發菩薩心,早成菩提道果。遠離愚痴,拋棄自以為高明的小聰明,真心修學佛法,才能具足智慧。戒絕一切殺念殺業,才能永保壽命,沒有終盡的時候。這個壽命,不是說肉體的世壽和生命能長生不死,而是說法身慧命永遠沒有終盡。
【編注】恭錄自《大方廣佛華嚴經淺釋》〈十迴向品第二十五〉(宣化上人講述)
※為什麼要參加念佛七?
※持誦大悲咒,臨終時發願往生極樂世界,是否可以往生?宣化上人金剛棒喝
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