釋迦牟尼之後，佛教產生很多分支，正是弟子們思想分歧導致的

古代印度佛教的創始人是釋迦牟尼，他把佛教發揚光大，在許多佛教教徒的努力之下，佛教開始慢慢的發展壯大起來，而且走向了全世界，直到現在佛教還是世界三大宗教之一，在釋迦牟尼去世後佛教開始有了分裂的徵兆，因為釋迦牟尼的座下弟子發生了一些爭吵。

釋迦牟尼出生在古代印度的貴族，古代的印度有著非常森嚴的等級制度，從上到下分別是婆羅門，剎帝利，吠陀，首陀羅四個等級，釋迦牟尼所處的地位就是剎帝利，按照當時的等級和制度婆羅門完全可以擁有自主的權利。

他們可以運用所謂的神權掌握著當時整個社會的教育權利，對於一些歷史的記錄他們擁有最終解釋的權利，除了這些之外婆羅門階層還不用向貴族繳納稅務，很多貴族都登先恐後地把自己的土地奉獻給婆羅門，婆羅門沒有掌管軍隊的權。

古代印度所有軍隊的權力都掌握在貴族的手中，國家的實際統治者是由當時奴隸主共同推舉而出來的，釋迦牟尼在家族是一個世襲的王朝，他們家族在的國家擁有很高的權利，如果釋迦牟尼不成佛祖的話，他很有可能就會成為皇位的繼承者。

釋迦牟尼看清了世間的一切，走向了出家這條路，尋找真正意義上的超脫自我，經過自己的修鍊後他開始在整個印度宣揚佛法，他所宣揚的佛法和中國的孔子有些相似，都主張的是「有教無類」，釋迦牟尼的一些做法在當時的人看來是十分可怕的。

對於當時生活在底層的印度人來說，他們沒有受過教育出生就決定了他們的一切，釋迦牟尼主張所有的人都可以進入佛教，讓他得到了廣大百姓的民心，正是因為這樣的做法讓佛教發揚光大，在釋迦牟尼在死之前奔走於各個國家宣揚佛法，很多國王都進入了佛教團。

釋迦牟尼在世的時候極力的宣傳佛教可是也有一點遺憾，根本沒有留下一些自己關於佛教的思想，佛教的教義和經典是在釋迦牟尼死後，他的弟子整理出來的，我們把釋迦牟尼死後大約110年稱作原始佛教時期，而原始佛教的標誌就是釋迦牟尼弟子的第一次集合。

這次集結整理出釋迦牟尼活著的時候說的一些話，也是後來所有佛教教徒依據的東西，隨後推選出十個弟子專門整理關於釋迦牟尼的書，在寫書的時候每個人記憶是不同的，所以在這些事情上產生了一些分歧，佛教在第一次集合的時候產生了很多不同的想法。

釋迦牟尼在世的時候被譽為「說法第一」，當時他帶領500比丘從南山趕了過來，集會通過的佛法應該共同遵守，釋迦牟尼嘴上不說心裡還是過意不去的，後來因為這些事情釋迦牟尼的弟子分成了好幾波，也正是因為釋迦牟尼的去世佛教才分成了好幾派。

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