二婚嫁小叔子推動後金崛起，卻因曖昧繼子被休，又因親子被掘墳

滿族早期有個很不好的風俗叫做「繼婚」，即親人過世，直系血親是可以繼承前者婚姻關係的(比如子娶後母，弟娶嫂子這類)。之所以如此，與低人口、低生育率有直接關係，為了擴充人口，因而採用這種方式保證可生育女子不至於被「浪費掉」。這類情況很早就出現過，像大漢的解憂公主，一生嫁三任烏孫國王，也是夠令人唏噓的。

直到後金時期，這種「繼婚」的情況依舊存在，努爾哈赤的大妃富察·袞代，就成了這種糟糕風俗的犧牲品。

富察·袞代，努爾哈赤的大妃(即正妻)，在後金崛起的過程中，具有極佳的推動效果，得了一個「賢內助」的美名。然而袞代最初並不是努爾哈赤的妻子，而是努爾哈赤兄長的老婆。於明萬曆十三年(1585年)，袞代前夫戚准去世，努爾哈赤才從兄長那裡娶來了嫂子。

後金在努爾哈赤這個時期尤為風光，明朝已成強弩之末，而後金一統遼東一代地盤，形勢一片大好。而做為大福晉的袞代，更是因為推動後金崛起，地位也是相當高。按理來說，這樣的袞代該是備受遵從才對，然而「繼婚」這個糟糕的東西，卻毀了這個女人。

逐漸感到自己身體不支的努爾哈赤，不知出於好意還是別的目的，特地提點次子代善，「若是自己百年之後，希望代善能好好照顧自己的女人」...

這種話放在漢人這裡，怕是要被人噴死，子嗣們更是不敢回應，然而對於那會滿族人來說卻根本不算什麼。代善從善而流，偏偏袞代也提前知道了努爾哈赤的「心意」，深知代善興許會成為自己下一任夫君，於是「提前」做好關係，以求得到重視。

「繼婚」這東西，雖然是風俗，滿人也多是認可，可至少也要等到先輩去世，後輩才能繼承。生者在世就提前，這就是明擺著給生者戴綠帽子。努爾哈赤能允許代善、袞代兩人在他死後一起，可不代表能接受他們在他死前就一起(除了感情，也有政治目的)。代善、袞代的曖昧很快就被揭穿，怒不可遏的努爾哈赤，將袞代給休了(也有說直接殺了)。

袞代死後多年，其子莽古爾泰(四大貝勒之一)被查出有謀逆之罪，被削了爵位不說，還連累了袞代。皇太極因記恨莽古爾泰，於是毀了袞代在清廷中所有資料，同時將其降為庶人，遷出福陵，另選一地草草掩埋。

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