唐 李翱：賦三篇

中道巨擘李翱

李翱（772-841），字習之，隴西成紀（今秦安縣北）人，是西涼王李暠的後代。自幼「勤於儒學，博雅好古」，寫文章注重氣質。

元趙孟頫《李翱七言絕句詩》

○感知己賦（並序）

貞元九年，翱始就州府之貢舉人事，其九月，執文章一通，謁於右補闕安定梁君。是時梁君之譽塞天下，屬詞求進之士，奉文章造梁君門下者，蓋無虛日。梁居知人之過也，亦既相見，遂於翱有相知之道焉。謂翱得古人之遺風，期翱之名不朽於無窮，許翱以拂拭吹噓。翱初謂面相進也，亦未幸甚。十一月，梁君遘疾而歿。翱漸游於朋友公卿間，往往皆曰：「吾久籍子姓名於補闕梁君也。」翱乃知非面相進也。當時意謂先進者遇人特達，皆合有是心，亦未謂知己之難得也。梁君歿於茲五年，翱學聖人經籍教訓文句之旨，而為文將數萬言，愈昔年見於梁君之文，弗啻數倍，雖不敢同德於古人，然亦常無怍於中心。每歲試於禮部，連以文章罷黜，聲光晦昧於時俗，人皆謂之固宜。然後知先進者遇人特達，亦不皆有是心也，方知知己之難得也。夫見善而不能知，雖善何為；知而不能譽，則如勿知；譽而不能深，則如勿譽；深而不能久，則如弗深；久而不能終，則如勿久。翱雖不肖，幸辱於梁君所知，君為之言於人，豈非譽歟？謂其有古人之風，豈非深歟？譽而逮夫終身，豈非久歟？不幸梁君短命遽歿，是以翱未能有成也，其誰能相繼梁君之志而成之歟？已焉哉！天之遽喪梁君也，是使翱之命久??厄窮也。遂賦感知己以自傷。其言怨而不亂，蓋《小雅》、騷人之餘風也。其辭曰：

戚戚之愁苦兮，思釋去之無端。彼眾人之容易兮，乃志士之所難。伊自古皆嗟兮，又何怨乎茲之世。獨厄窮而不達兮，悼知音之永逝。紛予生之多故兮，愧特於世之誰知。撫聖人教化之旨兮，洵合古而乖時。誠自負其中心兮，嗟與俗而相違。趨一名之五稔兮，尚無成而淹此路歧。昔聖賢之遑遑兮，極屈辱之驅馳。擇中庸之難蹈兮，雖困頓而終不改其所為。苟天地之無私兮，曷不鑒照於神?。心勁直於松柏兮，淪霜雪而不衰。知我者忽然逝兮，豈吾道之已而。

傳世孤本《藥山李翺問答圖》藏日本京都南禪寺。

○幽懷賦（並序）

朋友有相嘆者，賦幽懷以答之，其辭曰：

眾囂囂而雜處兮，咸嗟老而羞卑。視予心之不然兮，慮行道之猶非。儻中懷之自得兮，終老死其何悲？昔孔門之多賢兮，惟回也為庶幾。超群情以獨去兮，指聖域而高追。固簞食與瓢飲兮，寧服輕而駕肥？望若人其如何兮，慚吾德之纖微。躬不田而飽食兮，妻不織而豐衣。援聖賢而比度兮，何僥倖之能希。念所懷之未展兮，非悼已而陳私。自祿山之始兵兮，歲周甲而未夷。何神堯之郡縣兮，乃家傳而自持。稅生人而育卒兮，列高城以相維。何茲世之可久兮，宜永念而遐思。有三苗之逆命兮，舞干羽以來之。惟刑德之既修兮，無遠邇而咸歸。當高祖之初起兮，提一旅之羸師。能順天而用眾兮，竟掃寇而戡隋。況天子之神明兮，有烈祖之前規。劃弊政而還本兮，如反掌之易為。苟廟堂之治得兮，何下邑之能違。哀予生之賤遠兮，包深懷而告誰。嗟此誠之不達兮，惜此道而無遺。獨中夜以潛嘆兮，匪君憂之所宜。

○釋懷賦（並序）

讀《黨錮傳》，哀直道之多尢不容，作《釋懷賦》，其辭曰：

懷夫人之鬱郁兮，歷悔吝而不離。吾心直以無差兮，惟上天其能知。邪何德而必好兮，忠何尢而被疑。彼陳辭之多人兮，胡不去眾而訊之。進藎言而不信兮，退遠去而不獲。弗驗實而考省兮，固予道之所厄。昔師商之規聖兮，德既均而行革。惟肝腸之有殊兮，守不同其何責。願披懷而竭聞兮，道既塞而已行。路非險而不通兮，人忌我而異情。王章直而獄死兮，李固忠而陷刑。自古世之所悲兮，矧末俗之衰誠。哀貞心之潔白兮，疾苗莠之紛生。令農夫以手鋤兮，反剪去乎嘉莖。豈不指穢而語之兮，佯瞪瞢而不肯聽。嘆釋去而不忍兮，終留滯亦何成。當晨旦而步立兮，仰白日而自明。處一世而若流兮，何久永而傷情。樂此言而內抑兮，壯大觀於庄生。拔馨香之ぇ蘭兮，樹蒿蔚以羅列。斥通道而使無兮，戀棘徑之中絕。置《春秋》而詢心兮，羌與此其奚別。昔誓詞而約交兮，期共死而皆居。嗟所守之既異兮，乃汗漫而遺初。心皓白而不容兮，非市直而望利。忠不顧而立忘兮，交不同而行棄。悲夫！不徇已而必仇兮，諒非水火其何畏。獨吾行之不然兮，直愧心而懼義。嘉山松之蒼蒼兮，歲苦寒而亦悴。吾固樂其貞剛兮，夫何尢乎小異。欲靜默而絕聲兮，豈不悼厥初之所志。抑此懷而不可兮，終永夜以噓唏。

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