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李可染為什麼喜歡畫牛?

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導讀:牛是李可染先生一生喜愛描繪的對象,從20世紀40年代開始,一直到他生命結束,不斷畫牛,以至於人們把他的牛,同齊白石的蝦,徐悲鴻的馬,黃胄的驢,並稱為20世紀中國水墨四絕。

為什麼他這麼喜歡畫牛呢?

第一,這是生活中所見的最平凡也最有牧歌情調的景象。他1940年住在重慶金剛坡時,寄住的農民家裡有個小男孩,還有條水牛。小男孩天天早上趕牛出去,黃昏的時候把牛再趕回家來。李可染就以此為素材,開始畫牧童與牛。

第二,李可染開始畫牛還與抗日戰爭的時代需要有關。中國國力不如日本,抗日戰爭必定是持久戰,需要中國人民有一種堅忍的精神,每一個中國人都要有一種任勞任怨的、勤勤懇懇的精神,腳踏實地做好自己的本職工作,盡自己的力量,而且要有犧牲精神。

為了鼓勵國人具有這種精神,需要塑造一個藝術象徵,這個象徵就是牛,每個中國人都熟悉的動物。李可染畫了出來,被郭沫若發現其精神上的象徵意義,便寫詩盛讚牛的品格,稱牛為「國獸」。

第三,李可染對牛的品格、氣質、形象無一不欽佩,把它樹為自己人格學習的榜樣,以牛為師。所以他的畫室叫「師牛堂」。

他對牛的評價是:「牛也,力大無窮,俯首孺子而不逞強」,「終生勞瘁,事農而安」,「不居功」,「純良溫馴」,「時亦強犟」,「穩步向前,足不踏空」,「皮毛角骨無不有用」,「吾崇其性,愛其形,故屢屢不倦寫之」。

李可染《水牛贊》 68.6×137.2厘米 1985年

第四,李可染是個性情中人,詼諧幽默,葆有童心,這是一個藝術家必有的天真。但李可染主攻山水畫之後,我們看到他追求的都是崇高嚴肅的東西,他性格中的天真需要有一個適當的渠道來表達發泄。牧童和牛就成了很好的對象和載體。

雄偉的山水是他對精神的不斷升華,牧童與牛是他對靈魂的不斷凈化。在「峰高無坦途」的山水畫革新路上,不時有「牧童遙指杏花村」,也算是很好的勞逸搭配,反映出李可染生命情調的兩個側面。

另外,我想特別指出,牧童與牛這一題材是李可染人到中年後很重要的感情寄託,中年思子、得子,心境與年輕時有相當的不同,一腔柔柔的父愛化為筆下的牧童與牛。李可染的牧童與牛感動了中國與世界深層原因即在於此。

李可染《渡牛圖》 69×46厘米 1979年

第五,中國藝術詩意空間的拓展。牧童與牛是中國詩與畫的傳統題材,是農業社會最經典的詩化場景,不管我們今天如何遠離這一場景,只要看到它,就喚起童年與家園的記憶。李可染對這一傳統題材進行了詩意空間的拓展,其感情的末梢神經在這一題材上深入人類心靈的易感區,稍一撥動,便情不能已,藉由牧童與牛的親密無間,我們與春夏秋冬四時合序,與天地陰陽合而為一。

第六,李可染畫牧牛圖還有一個目的,就是利用它不斷試驗一些新奇的章法和筆墨。他在牧牛圖中的筆墨是最大膽、最豪放、最無所顧忌的,章法結構也最新奇。因為畫牧牛圖的時候,他的心情最放鬆、最無負擔,所以他往往能畫得隨心所欲。因此,李可染的一些筆精墨妙之作,常常出現在牧牛圖系列之中。


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