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大福報?紀念釋迦牟尼佛出家日

農曆二月初八是娑婆世界教主,本師釋迦牟尼佛出家日。此日行持善法:齋戒、念佛、持咒、放生等等猶為殊勝。

釋迦牟尼佛,原名喬達摩?悉達多,古印度凈飯王的太子。據佛經記載,悉達多太子29歲時,有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱,捨棄王族生活,出家修行。在農曆二月初八這一天,他離開居城,走向覺悟之路。經過六年的精進修行,終證佛果,開顯解脫之道,度化有緣眾生。

上師說

這世間再沒有一個人福德和智慧高過釋迦牟尼佛的,可是佛陀為後人示現的修行之路也是這樣,他放棄舒適榮耀的宮廷生活,舍下了授記中若不出家即可得到的轉輪王位,去做苦行僧。雖然避世、苦行本身並非修行的目的,但在不停頓地追名逐利、散亂攀緣的同時,修行解脫道幾乎是不可能的。

——希阿榮博堪布

扎西持林蓮師壇城大經堂本師釋迦牟尼佛像

出離心

文 | 希阿榮博堪布

節選自∣《前行筆記》「暇滿難得」—出離心

出離心並非人人生而有之,一開始就是為了解脫而學佛,大多數人的起點沒這麼高。出離心要一步步培養起來。

大家剛開始進到佛門裡來,多是因為遇到了難事,求佛菩薩幫忙解決問題的,要不就是求福報,求平安,希望這輩子能少點磨難,多點快樂。然而有些人慢慢就體會到,人這一輩子,溝溝坎坎是填不完的,快樂不是沒有,轉瞬即逝。多好的緣分,多好的人,輕易也就散了。這世間的事真是沒道理可講,你不學佛不生出離心,一切也是轉頭成空。

知道世間法有多麼靠不住,修出離心才算是有點影子了。否則,總想抓住點什麼方覺人生不空虛,比如功名利祿、是非功過或者感情等等,那修行很難有進步。

佛法的價值更重要的是它出世間的一面。出世間,不是說一定要在形式上從社會中抽離出去,關鍵是內心放下對得失、苦樂、稱譏、贊毀的希望和恐懼,厭離這生死疲勞無盡循環的遊戲,為此而勤修戒定慧,息滅貪嗔痴。捨棄這一面而談佛法、學佛法,怕是只能觸及佛法的皮毛而已。

即使在信佛學佛的人當中,也有不少人認為現世的幸福美滿是學佛最起碼應得的好處,如果連眼前想要的都得不到,還說什麼來生來世得大福報。就算不以財富、地位、才智、健康、長壽等為目標,也應該在追求解脫的過程中,順便把這些福報體現出來,這也是大乘佛教度化眾生的方便,否則學佛就有點理不直氣不壯,不但不能說服身邊的親朋好友跟著一起學佛,連自己也開始猶疑了。

現世、世俗的福報常被當作衡量學佛是否有成效的指標。說某位名人、富豪也是信佛的,大家便感到備受鼓舞。如果一位居士越來越窮或者工作生活不太順利,人們就會想:要麼是佛法不靈,要麼是他學佛沒學好。

節選自:

希阿榮博堪布 |《《前行筆記》「暇滿難得」—出離心

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