平遙鎮國寺：彌足珍貴的五代彩塑

平遙鎮國寺

彌足珍貴的五代彩塑

來源：緣圓敦煌

鎮國寺位於山西省平遙縣城東北15千米的郝洞村，1965年被列為山西省文物保護單位，1988年被列為全國重點文物保護單位，1997年作為平遙古城的重要組成部分被列為世界文化遺產。這座寺院最早創建於五代，距今有一千多年的歷史。

鎮國寺，原名京城寺，到明代嘉靖十九年（公元1540年）被「鎮國寺」所取代。明、清時，寺廟傾頹，清代嘉慶二十年（公元1815年），才重修萬佛殿，重修後的殿宇，仍保持了原來的風格。中國佛教寺院建築精美、壯麗．不僅具有佛教的特徵，還體現出中國古代傳統建築的特色,是中華文化寶藏的一部分。寺分前後兩個院落，前院建山門天王殿和左右鐘鼓二樓，正中為大殿三間亦稱萬佛殿，後院東為觀音殿，西為地藏殿，各為五間，中建三佛殿。

平遙鎮國寺各殿皆有塑像，其中萬佛殿內塑像最為珍貴，是五代北漢天會年間建殿時的作品。萬佛殿內佛壇寬大，長寬為6.09米見方，高55厘米，沿邊用青磚疊砌而成，約佔全殿面積一半。壇上正中設束腰須彌座，釋迦佛趺坐其上，全殿共有塑像十四尊。其中除三尊(觀音、善財、龍女)為明代塑造，清代重繪油彩外，其餘皆為五代原作，佛壇式樣，塑像配置均與五台山唐代建的地禪寺大殿同略同。

釋迦牟尼像造型高大，結跏坐式，手勢作禪宗拈花印，佛相端莊慈祥，旁邊緊依主像的是迦葉和阿難尊者。 傳說迦葉從小出家，一生勤勉求進、苦修一世，所以被塑造成了一位飽經風霜、含辛茹苦的老人形象。阿難則顯得年富力強，身著僧衣，體態優雅，顯得聰穎、慈善。旁邊還有連佛、弟子、菩薩、金剛、供養人等塑像。

再往前面四尊為兩菩薩和兩供養菩薩，菩薩為坐像，貴婦人形象，面額豐滿，文雅嫻靜。兩邊站立的供養菩薩，神態隨意自然，體態豐滿，塑造手法有明顯的唐代特徵。菩薩前的兩天王，手執兵器、身穿盔甲、蹙眉怒視、威武雄健，典型的唐代武士形象。

最前的兩供養童子，一副天真善良的農家少男少女形象，一尊肅穆祈禱，另一尊四處張望，一動一靜，形神各異。

這些塑像，面目豐滿、腴潤，身軀高大、健壯，軀幹微曲，塑造手法近似唐塑風格，飽含五代塑像的風韻。

五代是割據戰亂的時期，從那時保存至今的古代建築全國僅有幾座，彩塑作品更為罕見，除敦煌莫高窟中有少量五代彩塑外，鎮國寺萬佛殿內的彩塑，是全國寺觀廟堂中保存至今的唯一五代作品，數量雖然不多，但是所處的歷史時代至為重要，對於研究我國雕塑發展史，認識唐、宋兩代雕塑演變過程，提供了極為可貴的資料。

萬佛殿殿內倒座觀音 ，童子完好，龍女殘缺。明代塑造，清代重繪油彩。

四大天王手中的法器喻意著風、調、雨、順。

後殿觀音殿內塑像群。

土地殿內，土地爺正中坐，金童玉女分立兩側，手捧印璽和印盒。

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