這是個很有意思的人：一錢斬吏，為下屬買妾，紙幣之父
01
官員到外地赴任不許帶家眷，生理性需求如何解決？
淳化四年（公元993年），不堪忍受地方官壓迫剝削的四川人民爆發了起義，提出「均貧富」主張，首領是王小波和李順，史稱「王小波李順起義」。
起義被鎮壓後，朝廷規定，凡是被派到四川去的官員，都不準攜帶家眷，帶上家眷，盤剝起來不知道要厲害多少倍。
奉命鎮壓起義的官軍統帥，是樞密直學士張詠，事後他雖然又被召回朝廷，先是拜給事中、充戶部使，又改任御史中丞，但很快又被派到四川，擔任益州知州。
張詠當然也不例外，單騎赴任。
在此之前，張詠就以執法嚴厲著稱，部屬們見領導以身作則，自然誰也不敢違反，不然落到他手裡，那就不好玩了。
可畢竟是大老爺們兒，都有正常的需求，雖然規定不準帶家眷，但並未規定不準娶侍妾、買婢女，出於苦悶，張詠其實並不反對部屬們以上述方式獲得女人。
但他明白，他若不帶頭，誰也不敢，於是他率先買了幾個侍姬，部屬們高興壞了，紛紛上行下效——領導幹得，咱們為毛干不得？
一晃四年過去了，張詠被召還京，離開前把幾個侍姬的父母都叫來，對他們說，你們讓女兒另外嫁人吧，所有費用由我出。
這不是傳說中的始亂終棄嗎？
侍姬們的父母恨死他了，但也無可奈何，拿張詠也沒辦法！
父母們不高興，但是這些侍姬後來的丈夫卻個個「興高采烈」，因為他們娶到手的都是處女。
設個角度看，張大人也稱得上是好官，不但為下屬解決了煩惱，還沒敗壞自己的名聲。
02
張詠因為個性有點古怪，便自號乖崖，太平興國年間進士，寫的一首好詩，文采甚佳，是北宋太宗、真宗時期的良臣、名臣，宋真宗時官至禮部尚書。
這位「治蜀能手」，從小就與眾不同，雖然家境貧寒，卻從來不覺得低人一等，讀書刻苦。買不起書就借書，然後一字一句地抄下來，「變」成他自己的；沒有書桌，就靠在院子里的樹上，不讀完不進屋，風雪無阻。
他「任性使氣，不拘小節」的個性，使他做起事來，從來不按常理出牌，足以讓人目瞪口呆，比如四川起義軍被鎮壓後，被宋太祖派去的太監王繼恩，率領大軍協助張詠打敗李順攻克成都後，王繼恩抓了許多起義軍交給張詠治罪，張詠卻把他們統統放了，大怒之下的王繼恩質問他為什麼，他說：「前日李順脅民為賊，今日詠與公化賊為民，有什麼不可以嗎」
而王繼恩手下不守紀律、掠奪民財，張詠卻毫不手軟，直接將他們投入井裡淹死，王繼恩再也不敢放個屁，假裝不知道。
03
這當然不是他有多任性，想咋整就咋整，而是對什麼人該法外開恩，對什麼人該嚴刑峻法，他心裡自有一桿秤。
南宋史學家羅大經在《鶴林玉露》中記載。
張詠初次出仕擔任崇陽縣令時，碰到一個從庫房出來的小吏，發現他頭巾上夾著一枚錢。
問他錢從何來，小吏說，當然是庫房裡的錢噻，還能從哪來，張詠立即命令下屬責打，小吏說不過是一枚錢么，我又沒多拿，至於這樣嗎？有本事就把我殺了！
我去，監守自盜還如此囂張！
張詠看了看他，面無表情地提筆判道：
一日一錢，千日一千；
繩鋸木斷，水滴石穿。
區區十六個字，包含了兩個成語——繩鋸木斷，水滴石穿。
然後他手持利劍，一劍砍了小吏的頭。
之後他向上級報告，自己彈劾自己。
這個故事，據說崇陽人至今仍津津樂道。
而對於另一個小官，一個造成的損失大得多得多的人，他的處理方式，卻是大相徑庭。
有個小官虧空了公款，被家裡的惡仆要挾，要他把長女嫁給他，不然就告他，小官全家人無計可施，深夜痛哭，哭聲被張詠聽到，拍門相詢，對方卻不敢講，只說沒事沒事。
什麼沒事？沒事哭著玩嗎？
張詠再三詢問，對方才不得不告訴他。
張詠聽完後說，把你的僕人借給我用一下，然後騎馬帶著僕人，來到郊外一片樹林，一劍便把他殺了，回去後對那個小官說，你的僕人再也不會回來了，另外找一個吧，今後別再貪污了。
從此以後那個小官洗心革面、做了好官。
04
據《宋史》記載，後來張詠被調到杭州做知州，正逢饑荒，很多老百姓為了活命，去販賣私鹽，以此謀生。
販賣私鹽是犯法的，官兵自然要管，抓了幾百人，張詠說放了吧，在釋放之前輕描淡寫，不痛不癢地講了幾句話：販賣私鹽是犯法的，大家別再幹了，回去好好種莊稼，莊稼種好了才有飯吃，才是根本。
部下都說放不得啊領導，若不治他們的罪，咱們這是知法犯法，同罪。也會有更多的人加入，將來怎麼得了？
張詠說，錢塘十萬家幾十萬人，八九成沒飯吃，若不讓他們販鹽求生，把他們逼急了，來個鋌而走險揭竿而起，那才不得了呢，秋收後他們有了糧食，再依法禁止也不遲。
部屬們仔細一想，可不是嗎，若逼反這幾十萬人，那可不是鬧著玩的。
張詠執政經驗豐富、對邪惡勢力零容忍、習慣站在弱勢群體一邊，是個千年難遇的好官。
除此之外，張詠還是一位金融家，在任益州知州時，發明了世界上最早的紙幣「交子」。
英國本無中國桑樹，但在倫敦英格蘭銀行的天井裡，種了一株在英國非常少見的中國桑樹，目的就是為了紀念這位「紙幣之父」，因為張詠發明的交子的原材料，就是桑樹葉。。
05
值得特別一提的是，張詠還是位神探，《折獄龜鑒》記錄了幾個他機智斷案的故事：
在四川為官時，有一天，張詠從一條巷子經過，聽到有女人哭，哭聲「懼而不哀」，敏感地意識到裡面大有文章，便讓人去打聽，手下回來說「夫暴卒」。
丈夫暴卒，為何哭聲「懼而不哀」？這女人怕什麼呢？又為何不傷心呢？
一個男人，就是家裡的頂樑柱，頂樑柱突然倒了，她卻不哀，這也太不科學了！
張詠派一個官員去刨根問底，官員去了，折騰了半天，卻什麼有價值的線索也沒弄到，很苦悶。
出於替丈夫分憂的考慮，官員妻子提醒他撥開死者的頭髮看看，也許有門，官員再去，撥開死者的頭髮一看，「果有大釘陷其腦中」！
官員大喜，回去向張詠彙報，彙報完畢，還不忘「表揚」妻子兩句，俺老婆就是聰明！
張詠突然意識到這裡面大有文章：這官員老婆確實「聰明」，她是怎麼知道的呢？
於是把官員老婆叫來一審，原來她前夫就是被她這樣害死的——發棺視屍，其釘尚在。
案情大白，兩個惡毒的女人，「俱刑於市」。
僅憑一個女人的哭聲，便破獲一個連環奇案，這種驚人的判斷力，世間少有。
張詠還碰到過一件「疑難案件」，這個案例，也出自《折獄龜鑒》，案情看似簡單，卻很是令人頭疼。
張詠在四川為官時期，有一天，兩個孩子在街上玩耍，突然來了一匹受驚的奔馬，把其中一個踩死了。
巧的是，兩個孩子長得有點像，孩子們的母親，便都認為活著的那個是自己的孩子，互不相讓，鬧到衙門，有司無計可施，無法斷案。
張詠知道後，假裝生氣，對兩個女人說：「都怪那馬只踩死了一個，若是兩個都踩死了，你們就不會爭了！」
然後命令一個健卒：「去把那個娃娃抱來，丟在井裡，淹死算了！」
健卒正要去抱孩子，不料其中一個媽媽，條件反射般攔住健卒，「急往護之」，而另外一個卻往後退，「其意差懶」。
好像很不在意，還有點看熱鬧的意思！
孩子到底是誰的，這不很清楚了嗎？！
張詠把孩子判給真正的母親後，吩咐她好好看護，今後再也別發生這樣的事了。
1015年，張詠去世，謚號忠定，後世又叫他張忠定。
崇陽縣在新縣政府右側新建了一處涼亭，廣徵亭名。「乖崖亭」以絕對優勢拔得頭籌，百姓以「乖崖亭」來紀念他們的首任縣令。
總體來說，有趣的人容易被人記住。
