「山中宰相」陶弘景的隱居隱居時光

文史 03-21

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陶弘景（公元456—536年），字通明，南朝梁時丹陽秣陵（今江蘇南京）人，號華陽隱居（自號華陽隱居）。著名的醫藥家、煉丹家、文學家，人稱「山中宰相」。作品有《本草經注》、《集金丹黃白方》、《二牛圖》、《華陽陶隱居集》等。

《茶經》介紹他的時候只說了他寫過的一本書叫《雜錄》，並引用了其中的一句話：「苦荼，輕身換骨，昔丹丘子黃山君服之。」僅此而已。陶弘景的生平雖然不算波瀾壯闊，卻也不那麼簡單；他對茶的研究雖然不像陸羽那樣系統，但是對後世的影響卻也相當深刻。

史書上說，陶弘景的母親夢到了青龍自懷中而出，並有兩位仙人手執香爐來到她家，隨後就懷上了陶弘景。陶弘景的出生，因此也帶上了一絲神秘色彩，讓人覺得這人生來就不簡單。

果不其然，10歲的時候，他就開始研究葛洪的《神仙傳》，並立下從事養生研究的志向。長大後，陶弘景身材高大，眉清目秀，玉樹臨風，風度翩翩，十分惹人注目。陶弘景讀書萬卷，琴棋書畫無所不能，無所不長。尚未成年之時，就被齊高帝蕭道成慧眼相中，召進皇宮給皇子做伴讀，並拜了一個奉朝請的閑官。

小小年紀就受到朝廷這般重視，前途一片光明，可是他卻在36歲，永明十年的時候，陶弘景辭官，過上隱居的生活。

永明十年，可以說正是短命的齊朝由興至衰的一個轉折點，朝政黑暗，國家沒有未來，讓陶弘景對自己的在朝為官建功立業也失去信心；再加上，前有西晉「八王之亂」，近有劉宋王室皇族內部自相殘殺為鑒，在朝為官，搞不好哪天就會成為別人權利鬥爭的犧牲品，這樣的官做著，風險實在也太大，倒不如辭了官，到山裡隱居起來搞自己的研究瀟洒。

他的辭職雖說是明智之舉，卻也不免有一絲無奈，因為這畢竟和傳統觀念中要求功名顯於天下是不相符合的。

這一點，陸羽倒是跟他很相似。起初的時候，陸羽是極其想要入朝做官建功立業的，而他所生活的年代恰恰正是唐朝由鼎盛轉向衰弱的時候（《茶經》也正是在「安史之亂」期間成書的），在親眼目睹了國家日漸凋敝，政治日益黑暗之後，入朝做官的機會也來了，但是，這個時候的陸羽已經提不起做官的興趣了，倒是發現，茶葉才是他可以成就一番事業的寄託，是可以終生相伴和追隨的，於是，義無反顧地走進了大山。

陶弘景的隱居並不是與世隔絕，在他辭官入山的時候，皇帝賜了他東西，公卿大臣們也贈送了他很多東西，據說在他臨行的時候，都造成了交通堵塞，被堵在南京郊區一個叫征虜亭的地方，盛況空前，「宋、齊以來，未有斯事」。見到大家拉拉扯扯的，捨不得讓他走，陶弘景也很給大家面子，就把車子停在了句容的茅山上，所以，雖然陶弘景隱在了這裡，但是皇帝有事情還是隨時可以找到他的。梁武帝拿下東昏侯，廢去齊和帝後自立為皇帝，選定國號時就是請教了陶弘景，才定名為「梁」的，且「國家每有吉凶征討大事，無不前以諮問」，因此，被時人稱為「山中宰相」。

陶弘景的隱居時光可以說是非常自得逍遙：想參與政事便參與，不想參與政事就潛心科研。所以，他將最主要的精力放在了科研和著書立說上，並且留下了一大堆至今仍有極大價值的作品，記述了茶的《本草經集注》就是其中之一。

關於他用實驗的方法搞研究，也有一個很有啟發意義的故事。據說，有一天，他讀到《詩經·小宛》，裡面有：「螟蛉有子，蜾蠃負（抱）之，教誨爾子，式谷似之」幾句《詩經》的舊注說，蜾蠃有雄無雌。繁殖後代，是由雄的把螟蛉的幼蟲銜回窩裡，叫那幼蟲變成自己的樣子，而成為後代。他對此，表示懷疑。於是，找到一窩蜾蠃。經過細心觀察，他終於發現，那螟蛉幼蟲並非用來變蜾蠃的，而是蜾蠃銜來放在巢里，等自己產下的卵孵出幼蟲時，作為它們的食物。蜾蠃不但有雌的，而且有自己的後代。