此神實力三界頂級，曾要十二金仙稱臣？元始天尊大徒弟聽他號令！

文：白馬晉一

名著《封神演義》里，昊天上帝（即《西遊記》里玉帝，前文有過詳細解讀，此處不作累述）為了整肅天庭行政結構，倡議並發起了一個封神計劃。任務核心即是號召諸教神仙以渡劫為名，進行開放式的「技能比武」，淘汰者入封神榜名單，以備天庭調用。其間，天帝甚至不惜以犧牲自己女兒龍吉公主為代價，換取諸教派利益的平衡。

當然，昊天上帝此舉也很可能刺傷瑤池金母（即王母娘娘，龍吉公主的母親）的心，每一位母親，都不希望自己子女成為政治的犧牲品，尤其發起者正是孩子的父親。這或許會為將來天庭的勢力分裂埋下隱患。

那麼，問題來了。昊天上帝為何要執意發動可能導致生靈塗炭的封神之戰，以充政務機構之空缺，難道，他就沒有其他選擇嗎？應該說，早在封神大戰之前，他或多或少也做過類似的努力，可惜成效甚微。

隱秘的線索，在《封神演義》十二回就可尋見。

當時，闡教教主元始天尊為了備戰封神之役，特遣先天至寶靈珠子下凡，托胎陳塘關總兵李靖家，喚作哪吒。哪吒出生伊始，便惹事不斷，終於攤上了一件大事，誤殺了東海龍王家的三太子。

龍王上天告御狀，便有了這樣一幕。

「哪吒到了（天宮）寶德門，來的尚早，不見敖光，又見天宮各門未開，哪吒站立在聚仙門下；不多時只見敖光朝服叮噹，逕至南天門，只見南天門未開，敖光曰，來早了，黃金力士還不曾至，不免在此間等候。」

原來，這哪吒情知龍王要上天告狀，便在天門外先截住它。而後，二者一言不合，便又扭做一團，龍王畢竟法力甚微，竟被一片一片地撥了龍鱗，其狀甚慘。

但問題恰恰在此！

南天門是何等神聖之地，應看做天庭門面。門面之下，竟然發生惡行鬥毆事件，而值班人員更集體缺位。這和《西遊記》里，孫悟空每每上天欲見玉帝，天門之外，不分晝夜總有門衛詳細盤查，形成了鮮明對比。

可見，尚未開展封神計劃之前，昊天上帝確實面臨無人可用的局面。

更有意思的是，龍王擬陳述哪吒的罪狀里，便有一條「無故打死夜叉李良」。夜叉為物？僅為低級海界吏員。可到了龍王口中，卻聲稱「李良乃靈寶殿御筆點差的，誰敢打死？」可見，彼時天庭編製人員良莠不齊，且缺口極大，無人能用，甚至以次充好，連實力低微的巡海夜叉也拿來湊數，還搞了不成文的程序，「靈寶殿御筆點差」。反觀到了西遊時代，命喪孫悟空棒下的水族吏員不計其數，昊天上帝且充耳不聞，可見其時天庭人手早已充裕。

顯然，封神之前的天庭，正處於無人可用、無人能用的尷尬境地。

而在封神計劃成型之前，昊天上帝其實曾找過元始天尊喝茶談話，隱晦地要求闡教十二金仙到天庭坐班（「昊天上帝命十二仙首稱臣」），但被元始天尊圓滑地拒絕了。甚至在此次談話之前，二者可能還有過一次比較隱秘的談判，這在原著六十五回就可察覺端倪。

當時情況是這樣的。

姜子牙東征一行為破「番天印」之法，需拿四色旗對付。哪四色旗？分為玄都離地焰光旗、西方青蓮寶色旗、玉虛杏黃旗以及瑤池素色雲界旗。前三面旗好辦，分別在天上老君、西方接引教主、元始天尊手裡，這雲界旗，又名聚仙旗，所有權在瑤池金母（即王母娘娘）手裡，瑤池會時，將此旗拽起，群仙俱知道，即來赴瑤池勝會，故曰聚仙旗。

請旗的任務，交給了闡教大弟子南極仙翁。

且看描述，「南極仙翁，即忙收拾換了朝服，系了叮噹玉佩，手執朝笏，離了玉虛宮，足踏祥雲，飄飄蕩蕩，駕鶴而行。及至瑤池，南極仙翁俯伏金階，候降敕旨，只聞樂聲隱隱，金門開處，有四對仙女，高捧聚仙旗，敕旨付南極仙翁聚仙旗」。

可見南極仙翁身份，是極其微妙。一方面，他是闡教大弟子，常規「上班」的場所，仍在元始天尊主場玉虛宮。但另一方面，他對天庭業務比較熟悉，或需在規定的時間，到天庭「坐班簽到」，這也才有「朝服、玉佩、朝笏」等官方配套。也就是說，對於南極仙翁的使用，遵循的是編製雙軌制原則，分由天庭和玉虛宮管轄，也就是一個人分兩半用。但主要組織關係，應該還在玉虛宮。

這可以看做昊天上帝和元始天尊談判之後的一次試點合作。

當然，對於南極仙翁的雙軌制使用，應該是元始天尊做出的最大讓步。正因如此，後來昊天上帝欲叫十二金仙亦效此法時，元始天尊便一口推脫了。但也不是一味推脫，而是委婉地提出一個封神計劃，而這個計劃，在一定程度上確實能緩解天庭無人可用的局面。可以想像，昊天上帝陳思再三之後，終於半推半就地同意了這個相對極端的封神計劃，而付出的代價便是生靈塗炭。當然，在昊天上帝看來，這也可以是一次天庭強權的體現，是不可多得在三界立威的機會。

因此在某種意義上，封神計劃可以看做是昊天上帝和元始天尊妥協的產物。而元始天尊得到這把昊天上帝親手認證的尚方寶劍，便可以名正言順地打壓異己教派。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！