在古代，什麼樣的人才能叫太君？

在古代，什麼樣的人才能叫太君？太君是個褒義詞，不是誰想叫就能叫的。

抗日影視劇中，漢奸們常把小鬼子叫太君，其實，在中國古代，太君是專門用來稱呼女性的，是個褒義詞——只有有一定身份地位的女性才可稱為太君，就像員外是成功男士的譽稱一樣。

中國是文明禮儀之邦，所有稱謂都是有來歷的，比如上文中提到的「員外」。在古代，員外本為官職名，全稱為「員外郎」，本來是各有司的副職。員外郎一職最早出現在南北朝時期，南北朝的員外散騎侍郎簡稱為員外郎，是較高貴的近侍官。隋代始於六部郎中之下設員外郎，以為郎中之助理，由此延至清代不變。

隨著時間推移和官制改革，明朝以後員外郎成為一種閑職，不再與科舉相關，而漸漸和財富聯繫在了一起，只要肯花銀子，地主和商人都可以捐一個員外官職來做。因為員外不負責具體行政事務，所以，讀不讀書都無所謂，只要有錢，花戰銀子就可以捐頂員外的帽子，得官很容易，因而，後世的財主土豪們也被稱為員外。

而太君這一稱謂則是針對女性的。唐制，四品官之妻為郡君，五品為縣君。其母邑號，皆加太君。宋代群臣之母封號有國太夫人、郡太夫人、郡太君、縣太君等稱。

上述史實說明，在古代，只有兒子的官職達到一定品級，其母才可稱太君的。楊家將中的佘太君（歷史上的真實的佘太君，本姓折，系雲中(今山西大同)折家將折德扆之女），就是因為她的長子楊延昭（本名楊延朗，亦即演義中的楊六郎）曾任職保州防禦使、高陽關副都部署，才被尊稱為「折太君」的。

而品級更高的官員老婆或母親，則又有更高級的待遇，稱「夫人」唐、宋、明、清各朝還對高官的母親或妻子加封，稱誥命夫人，從高官的品級。一品誥命夫人是她的丈夫是一品高官，她是皇封的一品誥命夫人，都是有官定「制服」的。後來用來尊稱一般人的妻子和下人對主人的妻妾的稱呼。現在，多用來尊稱已婚或年長的女性為夫人。

抗戰期間，漢奸們因何將古代女性所專有的尊稱「太君」用來稱呼小鬼子，就不得而知了。有人猜測，「太君」可能是日語隊長（たいちょう，tai-chou）的音譯，因為侵華日軍編製基本上都是聯隊、大隊、中隊、小隊，領頭的軍官都叫「隊長」，發音類似「太君」，當時很多中國人不懂日語，所以漢奸們為圖省事，就直接用太君這個詞稱呼日軍的所有軍官。

（圖片來自網路）

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