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三山滴血字輩 道教正一派授籙弟子取得道名的依據

師徒如父子

相聲界里特別講究師徒輩分

郭德綱2006年開始按照「雲鶴九霄,龍游四海」八個字收徒弟

三山滴血字輩   道教正一派授籙弟子取得道名的依據

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而我們正一派收徒授籙時也會按照三山滴血字輩取得相應的道名

三山滴血字輩

是道教正一派授籙弟子取得道名的依據

正一派法門傳承的依據

三山滴血字輩   道教正一派授籙弟子取得道名的依據

五十三代天師張洪任於清順治十五年所寫的《天壇玉格》記載

「此字派乃第三十代天師虛靖真君,授與正一派薩祖師,

凡有學道者,奏名之初,當依此派循序而取一字於法諱之中」

三山滴血字輩   道教正一派授籙弟子取得道名的依據

起初只有四十字

守道明仁德,全真復太合

至誠宣玉典,忠正演金科

沖漢通元蘊,高宏鼎大羅

三山裕興振,福海啟洪波

後第五十三代天師張洪任請施道淵為「三山滴血字輩」續添後十字

穹窿揚妙法,寰宇證仙都

現龍虎山嗣漢天師府為弟子傳度受錄是按四十字帖,舉行傳度授籙科儀

現正一派大多是羅字輩,三字輩,和山字輩的後生

正一派的輩分鼎字輩碩果僅存

大字輩寥寥無幾

現天師府邱老邱裕松道長

三山滴血字輩   道教正一派授籙弟子取得道名的依據

上世紀四十年代追隨六十三代張恩溥天師在天師府修道

八十年代受主持邀請重回天師府,歷經道教興衰動蕩,潛心修道

精通正一齋醮科儀,為天師府恢復科儀規範做出重要貢獻

是目前碩果僅存的正一派鼎字輩老道長

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