俗語「久病床前無孝子」,它還有半句,道盡世態炎涼,卻鮮為人知
搴帷拜母河梁去,白髮愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
這首詩詞是清代詩人黃景仁所寫的《別老母》,詩中道盡了孝道的精髓,將兒子遠赴他鄉,而對老母依依不捨,含淚告別的情景,盡顯其中,令人不禁落淚。「孝道」,自古便是中華的優良傳統,不管是廟堂之高,還是江湖之遠,都有著極其嚴格的講究,過去有著「父母過世,守孝三年」的規定,而隨著時代的發展,這一傳統雖然已消失,但孝道,卻依舊在一代又一代的傳承。
歷朝歷代,對於「孝道」均有著嚴格的講究和定義,在漢代《新書》中記載:「子愛利親謂之孝」,而在東漢的《說文解字》中解釋:「善事父母者,從老省、從子、子承老也」,從中,我們便可窺測一二,「孝道」不僅是中華的一種美德,更是百善之中的首要任務,值得人人來學習。而今日,筆者便帶來了一句俗語:「久病床前無孝子」,它還有下半句,道盡世態炎涼,卻鮮為人知——
「久病床前無孝子」,這句俗語其實字裡行間充滿著無奈,既有著老人的無助,也年輕人的心酸,人的一生都會經歷「生老病死」,特別是到了晚年,各種各樣的疾病便會出現,身體機能退化,漸漸的人也無法自由行動,唯有躺在床上,讓子女照顧。
而一旦時間長久,照顧老人的子女漸漸的會不厭煩,不耐煩,他們就會變得情緒暴躁,乃至沒有好臉色,這樣的例子,筆者也曾見過,且在家族親人之中,但是,如果你設身處境的想想,小的時候,父母不也是這樣一把屎一把尿的將我們撫養成人嗎?他們也沒有抱怨半分呀?現在輪到我們照顧他們了,卻如此態度?捫心自問,我們對嗎?
相較於上半句「久病床前無孝子」的無奈和心酸,它的下半句更透析人性,道盡世態炎涼,同時也鮮為人知——「久窮家中無賢妻」,這句話的意思是說,當一個家庭一直貧窮,看不到希望時,家中的妻子必然不會是賢惠溫良的,反之,會因此整日爭吵,家鬧不斷。
其中,下半句與世人常說的「貧窮夫妻百事哀」一樣的道理,自古人心本善,賢妻更是多見,在過去社會中,女子相夫教子,本就懷著將家庭搞得越來越富裕的願望,而如果家中的男主卻一直處於不思進取,好吃懶做,好逸惡勞的情況下,那麼,就會逐漸的消磨掉妻子的耐心和希望,最終等待的必定是不可挽回的家庭紛爭。
下半句中,是在告誡人們,窮,不要緊,但一定要有一顆奮鬥的心,好好的去努力,人們常說的「三十年河東,三十年河西」,只要你願意去付出,相信一定會得到回報,如此,日子才會越過越好,妻子跟著你才會越來越有盼頭,家中的賢妻自然而生,夫妻二人才會更加的恩愛!
「久病床前無孝子,久窮家中無賢妻」,短短的14個字,卻包含著無限的哲理,映射出人間百態,言語雖糙,理卻精華,好不好,相信您心中自有一桿秤,最後,筆者希望大家的父母身體健康,福壽百年,同時,家中出賢妻,夫妻恩愛白頭!感謝您百忙之中的觀看,我們明天再見!


TAG:中國書法網 |