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「女兒,婚姻幸不幸福,不是活給別人看的,你要懂得為自己而活」

我是東林夕亭,你有故事,就來找我。

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很多女人都認為自己會是個好妻子,都認為自己會成為好妻子。但是,女人自己認為的「好妻子」的標準,很多時候和男人,婆婆以及世俗要求的「好妻子」有差別,甚至有衝突。

舉個最簡單的例子,就比如「賢妻良母」這種標準,單純從這個詞來說毫無問題,但現實中很多男人以及做婆婆的所理解的「賢妻良母」並非是女人所理解的那種標準。這樣一來,問題就出現了,女人不做他們要求的賢妻良母會被詬病,做了他們要求的賢妻良母還被嫌棄,這樣的婚姻,通常都不會有什麼好下場。

如今很多女人之所以很排斥「賢妻良母」這個詞,就是因為她們從那些失敗的婚姻中認識到了「賢妻良母」是對女人的一種束縛。但話說回來,這畢竟只是那些失敗婚姻中所傳達出來的一種教訓,我們不能一棍子打死所有人,有些女人就是做到了:既做了賢妻良母又得到了幸福。

先別急著跟我抬杠,我們通過下面這個案例來看一下是怎麼回事。


東林老師:

以前我也跟很多女人一樣,很排斥「賢妻良母」這個詞,我也因為這個詞差點跟我老公離婚。後來之所以沒離婚,我們的婚姻之所以得到了修復,是因為我們重新定義了「賢妻良母」的標準。

或許是當初結婚時太年輕的緣故,我和他都什麼都不懂,只是戀愛了很多年,覺得結婚是順理成章的事,沒有去想過結婚後應該過什麼樣的生活。

結婚之後,我們都是第一次「為人妻」「為人夫」,雖然有過日子的心,有經營婚姻的意識,但很模糊。他可能覺得自己是個男人,要承擔起經營婚姻的重擔,所以就自行掌握了我們婚姻的主導權。我沒有反對,因為我不是那種喜歡攬事的人,可能因為太懶吧!我覺得他能主導婚姻最好,我只要配合就行。

他一開始沒對我提出「賢妻良母」的要求,只是細化到很多方面對我提出要求,反正都是封建禮教那一套。他說這樣是為我好,說是為了我們的婚姻好,說我只要按他的要求去做,就可以成為他眼中的好妻子,婆婆以及親戚鄰居眼中的好兒媳。

這種話聽起來是沒有問題的,我內心也很想做個「好妻子」「好兒媳」,覺得他既然給我指明了方向,那我只要按他說的做就行。可事實證明,規劃歸規劃,現實歸現實,我按照他的那種要求去做,很累,很煩,很痛苦。

那種感覺就像是被一種無形的東西給禁錮住了,凡事我都小心翼翼,變得很拘束,完全撒不開了。本身這種狀態就讓我很不舒服了,可偏偏婆婆還對我不滿意,他也總是站在婆婆那邊數落說,我明明是按照他們的要求在做,可總是不落好。

說出來不怕您笑話,我當時在那種環境下,不知不覺間有了做僕人的心態,不僅事無巨細包攬了家裡的所有臟活累活,還要嚴守各種亂七八糟的規矩,而且還不被善待。那段時間,我的生活只能用「忍氣吞聲」去形容。

之後我難以忍受時,跟我老公說了我的委屈。他雖然表示理解,但是依舊要求我繼續忍氣吞聲,說可能是我一開始不習慣,慢慢習慣就好了。也就是在這時候,他提出了「賢妻良母」這個詞,「你要知道,我都是為你好,為我們的婚姻好,為了把你培養成好妻子,好兒媳。你能堅持下去,就會成為別人眼中的賢妻良母,到時候人人都會誇你,那時候你就知道現在的委屈有多值得了。」

我當時腦子已經僵化了,雖然隱隱覺得他的話有問題,可是說不好是哪裡有問題。我壓抑太久了,想要放鬆一下,就回娘家了。一開始我沒說什麼,是我爸媽看到我的狀態不對,層層盤問之後才知道了真相。

當時跟他們說完之後,我沒忍住,哭了出來,感覺很委屈,跟我媽說,「我受夠了做什麼賢妻良母,我不知道自己還能堅持多久,如果有一天我堅持不下去了,我和他肯定會離婚!」

我媽沉默了一會兒,說,「女兒,你所說的這些問題的關鍵不在於『賢妻良母』,而在於你們對『賢妻良母』的定義以及你的心態有問題。女人不是不該做賢妻良母,而是,你想要做什麼樣的賢妻良母?

你現在婚姻中的那種『賢妻良母』的狀態,不是你定義的,是你老公和婆婆定義的,那是一種很封建很保守的標準,你現在那麼痛苦,說明那種標準不適合你。之所以說你的心態有問題,是因為你沒有去懷疑過,而且忽略了一個重點:你現在是在為別人而活,不是在為自己而活。

你沒有主見,一味地只是被動地去執行,你老公和婆婆要求你做什麼你就做什麼,你這樣就丟了自己,這哪是做妻子做兒媳啊,分明是在給他們家做保姆當下人。

你現在要做的就是先調整自己的心態,婚姻幸不幸福,不是活給別人看的,你要懂得為自己而活。在此基礎上,去和你老公重新定義『賢妻良母』的標準,用你們年輕人的所思所想去定義,怎麼自由怎麼來,怎麼開心怎麼來,你讓自己舒坦了,然後兼顧到男人和家庭,做這樣的賢妻良母,你才不會覺得委屈。

更進一步說:婚姻中,做個『狠心』的賢妻良母,才能得到你想要的幸福。所謂狠心,就是你要敢於把你看到的問題給消滅掉,行不通的事,讓自己覺得委屈的事,對自己對婚姻沒好處的事統統狠心割除掉。就比如你們現在的婚姻狀態,你要敢於去大刀闊斧地改革。你也是婚姻的一份子,你不能丟了自己主人的身份。

還有,如果他願意和你一起重新定義,那就繼續跟他過。如果他不願意,還是一意孤行讓你做他所認為的那種賢妻良母,那就跟他離婚,不然你會一輩子受苦受累。」

好在我老公不是個不講理的人,我把我媽的話跟他說了之後,他想了想,覺得有道理,這才跟我一起重新定義我們的婚姻。我們也就是從那時候開始,重新讓我們的生活回到正軌的。我覺得我最應該向我媽學習,將來可能還會遇到很多問題,我必須多去想想辦法,不能再讓我們的婚姻出現危機了。


東林夕亭情感建議:

「賢妻良母」這個詞是死的,但人是活的,至於怎樣定義「賢妻良母」,不能只是按照封建禮教的標準去執行。還是那句話,婚姻是兩個人的事,如何定義「好妻子」「好丈夫」,需要兩個人去溝通,彼此好好做自己,好好愛對方,不讓別人來摻合和定義你們的婚姻,這樣的婚姻才有幸福可言。

這個讀者的婚姻改革之前的狀態就很不合理,完全就是封建禮教那一套。婆家人一味地要求女人做他們所理解的賢妻良母,卻絲毫不考慮她的感受,那樣的婚姻對女人來說太不公平,完全是讓女人為他們而活,剝奪了她為自己而活的權利。

所以,從這一點來說,男人和女人在婚姻中都要注意:

作為男人,一定要記住,你娶的是媳婦,不是請了個保姆,你自己做什麼事以及要求她做什麼事,不能只顧自己的感受,也要顧及到她的感受。你心裡可以對妻子有期待有要求,但要想想合不合理,她是否認同。這時候就要去跟她溝通,兩個人達成一致之後再去執行。而且,你要求她做個好妻子的同時,你也要做個好丈夫。切忌無理要求妻子按照你想要的樣子去活,那對她來說太不公平。

作為女人,一定要記住,你嫁人是為了什麼。你要始終明確自己是婚姻的主人和當事人,你可以有你的想法和要求。不要認為嫁到婆家之後就必須對他們家言聽計從,這樣想是不對的,你不是他們家的下人。同樣的,不要一直忍氣吞聲按照婆家人給的要求去做,不合理的地方你必須要反對,你要守住自己的陣地。活成自己想要的「賢妻良母」,比活成男人和婆婆想要的「賢妻良母」要好。當然這不是要你一意孤行,你同樣需要和男人去溝通,找到一個對彼此都有益的方式去經營婚姻,這樣才會幸福。(文/東林夕亭,你有故事,就來找我)


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