漢文帝生性仁厚，卻逼死了自己的舅舅，但依然是千古明君

漢文帝劉恆是歷史上的一個明君，他用孝義治理國家，母親病了他親嘗葯食，可就是這樣一個仁孝之君，卻表演了一幕逼死自己親舅的戲。

劉恆繼位之後，心中充滿了仁愛，積極推動新政，如減少人民土地的稅收，減少徵收勞役等重農抑商的舉措，促使百姓安居樂業。我們可想而知，它的新政策與地主貴族階級利益相悖，會受到極大阻力。

漢文帝沒想到舅舅薄昭是最大的阻力，他當時重用薄昭就是因為自己很軟弱，並希望在前進的道路上讓薄昭成為助推器。可薄昭的行為並沒有幫助到他，反而成為了阻力，這令他大失所望。

這一次，他推行新政，恰是在舅舅的封地太原出現暴亂，他派欽差鍾毓去平息暴亂。鍾毓為人剛正不阿，行事不徇私情。他去太原平亂完畢，順手殺死了亂之源頭薄貴，這個薄貴是薄昭的侄子，他是薄昭在太原的全權代理人。

鍾毓殺死薄貴是打狗沒有看主人，惹惱了薄昭。就在鍾毓返回京城的時候，當漢文帝派眾臣去接官亭迎接他凱旋時，薄昭竟然把鍾毓帶到了薄府，讓他承認自己的錯誤並為薄貴披麻戴孝。鍾毓不屈服，薄昭在憤怒的情況下殺死了鍾毓，他以為自己是劉恆的親戚，劉恆不會把自己怎麼樣。

薄昭殺人並違法，劉恆陷入了一個兩難的境地。一方面，他的母親薄姬為他的兄弟辯護，皇親國戚聯名請求赦免薄昭；另一方面，周興和其她直臣為鍾毓喊冤，鍾毓的妻子為丈夫鳴冤棄子自盡，引起民情激憤。

劉恆是非常孝順的，不想傷到母親的心。不過，他剛剛制定了新的法律，薄昭的罪行法理難容，必須要說的是在西漢時期，貴族殺死個人並不是必殺之罪。劉恆完全有能力袒護母舅不死，可他在親情與天下之間還是選擇了天下，選擇殺舅為自己立威。

他經歷了前王朝諸呂外戚之亂，並且知道外戚專權的弊端，既然他的根基不穩定，只恐縱容舅舅再重蹈前朝諸呂專權。此前又有舅舅救周勃心結，擔心他被寬恕之後，他更加囂張並且與權臣勾結，超出了他的控制能力，他想殺舅在眾臣中立威，如果有人禍亂朝綱他也會這樣做。

劉恆本以弱勢繼位，如果他只談孝道，沒有帝王的殺伐決斷，怎麼會有一個繁榮的文景之治呢？薄昭咎由自取，自己跳出來，為劉恆立威掃除障礙創造條件，使自己成為了棋子。

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