春季養生：《黃帝內經》十六個字，含有四種養生智慧

春季養生：《黃帝內經》十六個字，含有四種養生智慧。

關於春季養生，有一段非常出名的話，在我看來來應該是所有春季養生的初始理論，那就是《素問.上古天真大論》：「春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮， 夜卧早起，廣步於庭，被發緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少」。

這段話，在深奧難懂的《黃帝內經》里，算是比較淺顯易懂的了。裡面的意思大致有四種，也就是四種養生的智慧，如果能完全領悟並遵守，對身體健康是很有幫助的。

1、 夜卧早起

這是關於睡覺的闡述。睡眠，對每一個人都是必不可少、卻又似乎無所謂，因為已經是人的本能了，於是，最熟悉的事物反而容易被忽視。現代人對正確睡眠的理解，一般以「早睡早起」為準繩。

但是《黃帝內經》卻認為，經過一個晝短夜長的冬天，春季的晝夜變化已經很明顯了。人也應該順應自然的變化隨之調整，做到「晚睡早起」。但是需要注意，這裡的晚睡早起並不是說無限縮短睡眠時間，而是適度減少些許睡眠，增加活動的時間，這和《黃帝內經》的「春季養陽」理論是相互呼應的。

當然，俗話說「修身可以晚睡，齊家必須早起」。我們現代人為了學習，可能晚上睡得稍晚點，這是因為「修身」所需；而勤儉持家的人，早上起床也有可能會早一些，這就是「齊家」所需，古人對此並不反對，反而以一種包容的態度予以肯定。但也建議最晚在子時前（晚上11點）睡覺，雞鳴時起床（早晨5點左右）才算比較好。

2、廣步於庭

要理解這句話，就得先理解什麼叫「庭」，所謂「庭」，也就是古代房屋建築階前的院子，四周有牆；在這樣的環境里「廣步」也就是大步走。一來，可以活動全身筋骨氣血，二來也不會受到風寒之邪的侵襲。俗話說「春分要防風」，因為春天正是「風木」當令，在庭院里大步走就剛好是「防風」和「活動」兩不誤了。

通過大步走這個活動，因為陽氣主動，於是陽氣也得到很好的提振，這樣產生的陽和之氣，對身體是很有益的。

當然，現在大部分人都無法做到「廣步於庭」。單可以踏青晨跑，緩步登山等等，就是在運動出汗的時候，需要做好「防風」措施一面感冒。這樣，也同樣能起到「廣步於庭」

我們現代人，自然不必拘泥於庭院散步的方式，晨起跑步、郊外踏青、周末放風箏、的效果，對於春困、抑鬱等情況有較好的改善。

為什麼古人講究要「廣步於庭」呢？因為這也是一種「動靜結合」的措施，既無外風吹襲之虞，也沒有閑雜人干擾，這是「靜」，和廣步的「動」相結合，剛好符合《素問.痹論》「陰氣者，靜則神藏，燥則消亡」的形神俱養宗旨。

3、 披髮緩形：

這句話現代人理解起來稍微有點障礙。因為古人無論男女都是蓄長發的，女子長發及腰，男子也需要「束髮戴冠」。但是，春季養生，早起之後，稍微盥洗之後，不要立即「束髮戴冠」，而是以一種「披髮緩形」的姿態，去「廣步於庭」。為什麼要披髮緩形呢？

這是因為春季養陽的思想決定的。因為陽氣的特點，是向上、向外升散的趨勢，而束髮戴冠，會造成身體腠理的緊張，不利於陽氣的發散。於是，古人建議廣步前，應該披髮緩形，讓身體處於一種自然放鬆的狀態，更利於體內陽氣的發散。

現代男子可能不需要特意「披髮」，女子卻還是需要注意的。起床後不要忙於梳洗化妝，如果有運動的意願，盤發、織辮都可以稍微放一放，待活動完後再做不遲。同時，春季穿衣方面，也可以注意適當以寬鬆透氣為主，對機體的陽氣也是有益的。

因為春天是萬物發生的季節，草木也欣欣向榮，人體內的陽氣也被喚醒，通過多方面的提振，陽氣雖然被喚醒了，但同時也會讓人有一種「急躁」的情緒。所以，《黃帝內經》說到的「緩形」，其實還有「情志舒緩」的意思。凡事平心靜氣，做事不驕不躁，這都是「緩」。

4、 逆之傷肝：

春季在五行上應「木」，此時體內肝氣正盛。，我們要做的就是「順之則明」。也就是原文所說的「生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰」。肝色應青，所以，在飲食上，可以多進食一些青綠色的食物。

因為春季易動肝氣，「見肝之病，當先實脾」，我們也可以根據這個理論提前健脾，在飲食上，少酸而多甘甜，都是比較合適的。

肝「喜條達而惡抑鬱」，也就是說，肝的生理特點是喜歡舒展和調暢的情緒，而不喜歡抑鬱、煩悶。所以我們更應注意調養情志，避免不良情緒的干擾，以寬容、平靜的心態保證肝的舒暢調達。

以上四句話，是《黃帝內經》對於春季養生的指導思想，我們可以學習其精神，在有條件的情況下，參照實施，對身體的健康是很有好處的。

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