九華山普濟寺大殿佛像貼金活動

池州，自古以來便為佛教聖地，信徒絡繹，香火綿延。

在這裡，有一座歷時千年的古剎，它經歷過佛教鼎盛的時代，也經歷過破敗。

普濟寺，就坐落在池州的群山之間，但是因為地處偏遠且交通不便，逐漸被世人所遺忘。

普濟寺，原名（普濟庵）坐落於東至縣洋湖鎮珠虹村乾草壠組五里沖蓮花山下，這裡山靈水秀、民善風朴、據考：從唐代的民亭、徽商的驛站、明初的庵堂成為普濟寺，至今一千多餘年矣！

相傳早年有三位高士自此路過、認為此處地貌風水相宜、佛學傳播便正式在此建寺立廟有了香火梵音，（明萬曆26年）1598年戊戌科進士建德南源人（今洪方鄉）鄭三俊赴京趕考曾在此留宿，鄭公金榜題名官至尚書、仍念懷在此所許宏願和品嘗的可口齋飯，欣然命筆「遇味餐豐」金匾贈懸廟堂之上一時傳為佛界佳話，惜哉！這一墨寶遺存連同寺廟在二十世紀六十年代『文革動亂』被焚毀。

公元1988年洋湖鎮及周邊居士信徒動議紛紛捐資復建，2000年得到縣宗教局批複註冊，2008受廣大善信居士邀請釋廣靜來住持復建普濟寺，廣靜不負眾望、竭盡心力、四下求緣、多方籌資，先後修復大雄寶殿、西方三聖殿、觀音殿、念佛堂、寮房等！

1999年因腿部疾病，釋廣靜法師中學畢業後來到九華山毅然出家，在別的孩子承歡膝下的年紀，廣靜法師已經與青燈古佛為伴。

而釋廣靜法師向佛的赤誠之心感動了菩薩，原本殘疾的腿腳漸漸好轉。由於平時勤於修佛，表現優異， 2008年，年輕的廣靜法師便出任普濟寺住持，擔起承建普濟寺的重任。

起初的普濟寺是殘破的，由於被毀壞過，大多建築都成了斷壁殘垣，唯有一個灶台，一張桌子及睡覺的床。

釋廣靜法師便與寺中老和尚一起守護著這座千年道場，十年如一日的精進辦道。自己動手翻地種菜，做飯，盡量自給自足，清貧樂道，安心修行。

生活的艱難可想而知，尤其是對於尚是八零後的釋廣靜法師來說，當別人都沉淪於世俗的喜怒哀樂時，他已經忘卻了身外一切，日夜與佛相伴，清凈自然。為了寺廟的重建和修整，耗盡所有積蓄，所有事情都是親力親為，把所有的身心都投了進去。

法師從不覺得寺廟的生活有多辛苦，因為自己只願侍奉佛前，用盡一生，毫無怨言。功夫不負有心人，經過不懈的努力，新的大雄寶殿與念佛堂終於落成。

在任期間，他更是精研佛法，用自己的行動踐行學無止境的真諦，他只不過是個初中生，他還身負重任，可他從來沒有放棄一顆學習之心，他在清凈的佛寺里，聆聽佛音，品讀佛意，任思緒遨遊在佛的宇宙，一顆充滿激情、努力向上的心，何曾不感染人？

（寺院的建設，點點滴滴，都在釋廣靜法師的心中，無論大小事，都會親力親為。）

2016年3月---2018年4月，有幸被東至縣佛協選派參加省佛協與宗教局在「安徽大學」舉辦的「百名僧人培優」進修班，一步一個腳印，他傳遞著持之以恆學習的信念，傳遞著學習任重而道遠的精神，用自己的經歷影響著身邊的人。

此時是寺院最艱難的時期，也是最殊勝的時刻。釋廣靜法師發起普濟寺佛像貼金緣起，誠仰各界善士共發大菩提悲願之心慷慨布施，使九華山普濟寺早日建成，成就圓滿福慧之功德善事。

所謂「三寶門中福好修，一文種下萬文收。」祈願各界有緣的善信居士，護法大德發菩提之心，一起來種無上福田，爭取將普濟寺的建設早日功德圓滿，阿彌陀佛！

今生做官為何因 前世黃金裝佛身

前世修來今世受 紫袍玉帶佛前求

黃金裝佛裝自己 遮蓋如來蓋自身

《三世因果文》中寫到「黃金裝佛裝自己，遮蓋如來蓋自身」。給佛像貼金不僅為自身的解脫積累殊勝的資糧，獲得深厚的福德，亦能為現世父母雙親增福延壽，自身事業發展，獲得出世及世間的雙重利益。

《觀經》云：

「以觀佛身故，亦見佛心。」

佛後眾生無緣見佛，

唯能見所造佛像，

作為方便中第一福田。

鍍金佛身使佛像相貌莊嚴，增加神聖莊嚴的氣氛，使觀看者生恭敬清凈的心。為佛像貼金的功德是非常不可思議的，隨緣樂助金額不論多少，必蒙諸佛菩薩加被、消災賜福、福慧增長、善因佳果、功德無量！

佛的上首弟子大迦葉生於一個富足有地位的家庭，一生下來就是紫金色。這位尊者，怎麼他身上會有光明呢？這裡面就有一樁公案：

過去毗婆尸佛滅度之後，有一座頹廢破敗的廟，內里的佛像經風吹雨打，身上的金也都沒有了。有個女人想為佛像貼金，她雖窮但信心堅固，十幾年來一直化緣買金子。後來她請冶金師把金子化了好給佛像貼金。冶金師被她誠心所感，也沒收工錢，跟她一起貼金蓋廟。

後來佛像身上的金全部貼好了，廟也蓋好了，他們彼此都為對方的善良和誠心所感，兩個人還結為夫婦。大迦葉就是當時的冶金匠，窮女人就是後來的紫金光比丘尼，由於給佛裝金的緣故，兩人生生世世身上都放出紫金色光華。

造佛像的功德：

1.從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。

2.常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。

3.夙生怨懟，咸蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。

4.夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害。

5.心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。

6.至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福祿綿長。

7.所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾城愛戴，恭敬禮拜。

8.愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，為婦女者，報謝之日，捷轉男身。

9.永離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。

10.能為一切眾生，種植善根，以眾生心，作大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法。直至三慧宏開，六通親證，速得成佛。

「普渡眾生，濟困救貧」乃本寺初建之宗旨，『普降濟濟人才、皆沐涓涓佛恩』亦為寺廟發展之追求。立足佛文化、創造新生活，便是今日普濟寺經營之理念，普濟寺歷受坎坷、飽經滄桑、百千年來幾度興衰而繁榮，正所謂證通人和佛緣也！

寺廟常住熱忱歡盼廣大善信護法居士和社會賢達來此祈福迎祥「我心佛心、大願如願」願普濟寺開啟芸芸眾生信仰實現幸福生活之源泉！

普濟寺住持釋廣靜 合十

普為出資建設寺院佛像貼金者功德迴向：

願以此功德 莊嚴佛凈土 上報四重恩 下濟三塗苦

若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國

一切出資者 建寺護廟者 現眷咸安樂 先亡獲超生

風雨長調順 人民悉安康 法界諸含識 同登無上道

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