略說大清第七回危難之際三神救主

編者註：因我們的民俗專家富察晨楓先生最近身體好，所以有段時間沒給大家提供新文章。現在準備寫出章回小說《略說大清》，把大清朝十二帝都陸續寫入。現在還無法預計需要多少集能寫完。因為老先生是用手機寫，限制了篇幅，每回只限八百多字。隨寫隨發，其中會有文字錯誤，還請海涵。

3月16日發表文章《略說大清第一回》。

3月18日發表文章《略說大清第二回》。

3月20日發表文章《略說大清第三回》。

3月21日發表文章《略說大清第四回》。

3月23日發表文章《略說大清第五回逃虎口真虎護真龍》。

3月24日發表文章《略說大清第六回 神烏送暖助罕王》。

《略說大清》第七回

危難之際三神救主

女真後人永銘其恩

努爾哈赤，看著周圍跳躍中的烏鴉和喜鵲，這才明白是它們送給自己溫暖和保護。可大黃狗哪裡去了？借著烏鴉喜鵲鳥間的空隙，發現大黃狗就在離自己不遠的地方，它和大青馬一樣雙腿朝前撲卧在地上，兩隻熟悉的眼睛已經失去了以前的光澤，伸出的舌頭己顯出僵硬，它圓睜著雙眼，一動不動的看著努爾哈赤。努爾哈赤知道它已經死了，他仍輕聲地呼喚著大黃，他湊上前去用手輕輕的撫摸著它的前額，又看了看大黃旁邊的青馬，心中酸楚萬分。他抬起頭才發現，昨天還是丈余高的蘆葦盪，今晨卻變成灰燼，我身前身後的茅草卻毫髮無損，四周濕漉漉的，一定是大黃狗，下河帶上的水淋抖在我的周圍，才避免我被熊熊大火燒死在蘆葦盪之中，而我忠誠的大黃狗卻為我累死在眼前。

40年以後，努爾哈赤經過中多年不懈的努力和艱苦奮鬥，統一了東北，在自己的老家赫圖拉那稱「汗」，建立了中國歷史上的後金政權。給子孫們入主中原奠定了堅實的基礎。「三神救主」的故事也傳播至今：後來的滿洲人為紀念裸身救主的喜蘭（後來滿洲人稱「紫薇夫人」、祭祀時又稱「歪力瑪瑪」）、大青馬奮力救主以及大黃狗捨命救主的故事一直流傳至今。為了報答黃犬救主，而滿洲人不食狗肉，不穿戴狗毛皮製成的衣冠，永遠把狗當做女真人真誠的朋友。還為「紫薇夫人」裸身舍死救罕王開設了祭祀專場――「背燈祭」。為什麼取名叫「背燈祭」呢？筆者在六二年家族續譜和燒旗香（祭祀）時親身經歷了兩次。「背燈祭」都是晚九至十一點進，紀念在這個時辰救罕王，祭奠時全體參與人員跪在地下或炕上，整個屋內必須熄滅燈火，沒有一絲光亮以隱「紫薇夫人」裸露之身。這位漢族女性也是滿洲人祭祀中唯一的外族女性。

喜鵲和烏鴉被滿洲人稱為神鳥。滿洲人永遠不會忘記它們救主的故事。過去的滿洲人家在大門內側的東南方位豎起一根一到兩丈高的木杆，滿洲人稱它「索羅桿」，桿的上方裝一個木製的方斗。祭祀時經常往斗里送放「五穀雜糧」，祭祀豬的內臟剁碎後也要放一些，方便那些救過罕王的烏鴉和喜鵲前來啄食。

「三神救主」的故事是筆者兒時聽祖父講的故事。因為當時聽得入心，所以也記憶猶新。現祖與父輩都早已入土為安了，我也快行將入木了。趁著現在幽氣還在講給族親宗親以及朋友們，傳奇也罷，戲說也罷，反正是頌揚老祖宗的！

欲知後事，請看下回。

作者富察晨楓

滿族文化網出品，轉載請註明。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！