山西一神秘寺廟，廟中15座佛像，經專家鑒定是「包骨真身」

眾所周知，雖然佛教的發祥地並不是中國，但是自佛教傳入中國之後，迄今已上千年的歷史，且佛教文化在傳承中，也潛移默化地影響了很多人，不少虔誠的信徒都會將它當作是一種信仰或是精神寄託。伴隨佛教愈發興盛以及在國人思想的中根深蒂固，如今在中國各個地區，都不免能看到大大小小的寺廟，很多信徒都會定期去到寺廟中燒香拜佛，祈求平安順遂；再加上近年掀起的旅遊業熱潮，遊客除了遍訪名山大川外，參觀寺廟的人也不在少數，特別是一些名望本就大的寺廟，在如此大趨勢下更是旺上加旺。

實際上，中國作為佛教聖地，除了坐擁眾多名望大、歷史意義重大的寺廟外，佛教名山更是多不勝數，就比如五台山的佛光寺，普陀山的普濟寺以及上海的東林寺等等，在信仰佛教的中國遊客心中，都存在舉足輕重的地位，且在這幾座寺廟中，都打造了或金碧輝煌、或地位崇高的佛像；除了佛像外，也不乏一些寺廟中會存在肉身佛像，就如九華山上唯一的女性肉身佛像，又如廣東韶關南華寺的六祖惠能真身像。

而筆者今天要跟大家分享的是，山西綿州一座被名為"正果寺"的寺廟，一些驢友從本地導遊那裡了解到，中國的真身像並不多，因為要將真身完好保存的方法非常複雜，但是在這座寺廟中的15座佛像，經專家鑒定後是"包骨真身"，這讓不少驢友都感到非常不可思議！

據導遊介紹，想要形成肉身菩薩也並非是一件易事，高僧生前要歷經一段艱難的日子。在圓寂前，僧人要用打坐辟穀的方式，只吃野果和中草藥；後期慢慢禁用一切食物，僅飲聖水，再等一段時間，待體內的污物排泄乾淨以及營養和水分逐漸耗盡，這樣做也是為了達到長期不腐不敗的效果，最後就進入坐化圓寂，進行佛像製作的環節了。

且驢友在導遊的帶領下，也進入寺中參觀了一圈，之中細心的驢友發現，所供奉的真身像從唐代到明代不等，且在經歷了上千年的漫長歲月後，仍保持圓寂的原始形態，筋骨不斷，靈氣不散，但是不免也會看到一些佛像已經變得非常殘破，乃至裹在肉身表層的泥塑開始出現脫落，露出手指骨、腳趾骨的現象。而寺中的僧人也向驢友告知，寺廟會一一對真身像進行修補，且是在不會破壞隱藏在佛像真身的前提下進行。

對此，網友也做出了自己不一樣的看法，一個合格的僧人，就是要用畢生的精力來完成佛之精義，也就是說他的成就源自於生前的積德行善，廣施仁義。而不是費盡心思，利用技術換取什麼不腐之肉身流傳於世。因為，連佛陀釋迦摩尼都不曾留下肉身，卻創立佛教流傳至今。而另一部分網友則表示，保存肉身是後人為了紀念他們，讓他們的事迹感化眾生，讓眾生升起信仰的心，才塑金身。不知道，你贊成哪個網友的看法呢？歡迎留言！

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