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佛陀:了義者名為知足(圖)——東方陽熹注釋

來源:道德真源《聖賢法語》欄目1383篇

摘自:《大般涅槃經》

製作:東方陽熹

佛陀:了義者名為知足(圖)——東方陽熹注釋

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了義者名為知足(因為了義者知道自心即是西方,自心即是涅槃,自心即是佛,自心就是萬法的源頭,所以他們決不會向心外尋求解脫,此為知足。反之,那些把解脫和清凈寄託於心外的事物,向心外尋求解脫者,皆屬不知足),終不詐現威儀清白(了義者是真理的真知者,他們直來直去,用不著偽飾。反之,一個人在沒有證悟佛法的真實義之前,是不可能有真正自信的。不了義的「大師」、「大德」為了貪求名聞利養,騙取他人的信任,必會極力偽飾自己,裝成很清凈、很有威嚴的樣子),憍慢自高貪求利養(自以為是,狂妄自大;貶低他人,抬高自己;未悟言悟,未證言證;皆屬「憍慢自高」)。亦於如來隨宜方便所說法中不生執著,是名了義(了義者知道佛法的真實義,所以不會對佛說的方便法產生執著。反之,那些斷章取義,片面理解,諸如執著於一句佛號就能夠成佛,死後得佛接引,往生西方極樂凈土之人,都是不了義者)。若有能住如是等中,當知是人則為已得住第一義,是故名為依了義經。

佛陀:了義者名為知足(圖)——東方陽熹注釋

道德真源

註:括弧內為東方陽熹的注釋。

上傳日期:2019.3.25

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佛陀:了義者名為知足(圖)——東方陽熹注釋

隨緣偈

本人隨緣不攀緣。只緣一切是幻緣。

善緣惡緣可轉換。一念動心沒個完。

來生父母與子孫。六道往還如輪轉。

——東方陽熹

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