一個朋友講述一個和尚說的故事，你是一個大方的人嗎？

一次出去玩，聽一個和尚說的。

記得看一視頻，有次川普下基層，抱了個嬰兒表示隨和，嬰兒可能不喜歡他抱，手亂揮，一下打了川普一個嘴巴。川普還笑得很高興。要是換個人打，比如普京，估計就該打仗了。所以說身份能力不同，所受到待遇也不同。

眾生畏果菩薩畏因。

清朝中期有個和尚，叫啥咱們就不說了，說諧音，叫他大方。這個和尚算得道高僧，可是某天，大方有點發愁。

啥呢？他許了個願，去某某山中修行，這不奇怪，奇怪的許願，如果沒有成就，那麼除了在茅棚三丈以內，絕不回頭。意思就是絕對不會退縮。可是眼看走到山腳下，已經人跡罕至了，發現地上有個棄嬰。你說不管吧，這裡成月未必有人來，孩子也就一歲上下，非死不可；你說管吧，自己一個和尚也不會帶孩子。後來想想還是救人一命吧。

那位說了，他上山吃什麼。他過午不食，每天就吃一小碗粥，所以幾十斤糧食夠他吃三個來月的。他這次上山自己就背著幾十斤糧食呢。那麼吃完了怎麼辦呢？他的一個師侄跟他說好了，過倆月給他送來。

這樣孩子就跟著他喝粥了，唯一不同的是他每天一小碗，孩子管飽。過了倆月師侄來送糧食，他讓師侄把孩子捎下山，孩子哭的都不行了，大方狠狠心，說帶下去吧，在這跟著我也是受罪。結果一會師侄又回來了，說抱著一邊走孩子一邊哭，都哭暈過去了。師侄怕出事只得又送回來。

孩子慢慢長大，他還沒有成就，轉眼就十年過去了。要說也沒別人，從小跟著他，那不就是個小和尚嗎？可是他不收孩子做徒弟，為什麼呢？因為他說孩子不是佛門中人。

又過了十來年，大方病倒了，孩子怎麼照顧都沒用，大方病死了。死前還放不下，自己參悟的東西沒成功。

孩子這些年除了大方和他的師侄沒見過別人，大方死了，他很難過，也不知道怎麼辦。晚上守著大方的屍體就想，也沒別的可以報答的，大方一輩子沒參透的東西，我把他參透了不也是報答嗎。過了兩三天師侄來了，這是冬天屍體沒壞，到這一看大吃一驚，火化了大方，問孩子你怎麼辦？孩子把想法就說了。師侄從小看著他長起來的，也很喜歡他，說很好很好，你這是既報恩又有佛緣，我帶你回寺吧。

帶他回去，方丈，也就是大方的師兄一聽他的志願也很高興。說我師弟一輩子也沒個徒弟，我就代他收了你吧。於是給他正是剃髮受戒，他就算大方的傳人了。

他算很精進了，過了那麼三十來年，他也收了一個徒弟，是個十幾歲的小孩。

大方這徒孫也很精進，可是倒霉的是，他長得太帥了。終於有一天被人下了迷藥，被某個太太侮辱了。這時大方的徒弟已經去世，徒孫悔恨不及，渾渾噩噩過了一年，總是在悔恨之中，有天下山遇到山洪，淹死了。

然後咱們說大方，大方其實轉世為人了。也算他前世有功夫，轉世依舊出家。這一世，咋說呢，腦子清楚了不少，各種佛理一學就會。從這一世算起，大方又轉世5次，按說早就該可以去極樂世界了。但是依舊在紅塵中翻滾呢。為什麼？因為他的任務沒完成。什麼任務呢？既種因就要結果，不但要度化徒弟徒孫，而且這世世以來，徒弟徒孫造下的善惡因果，他也要負責解決。

給我講故事的和尚，說他就是大方的徒孫轉世。因為當時一念之迷，即便到現在依舊迷戀紅塵。今生雖然出家，但是總有破戒的行為，看來這一世還是無望，自己走不了，大方，也就是自己師爺依舊走不了。

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