劉心武先生評《紅樓夢》，至少有幾種說法不敢苟同

著名作家劉心武先生近年因為研究《紅樓夢》而再次引起大家的關注，一時間成為街談巷議的話題．電視上他高談闊論的身影歷歷在目，網路上有關他的帖子不計其數，報紙上對他的報道屢見不鮮，書店中他的評論紅樓之作引人駐足．正可謂：庾信文章老更成，暮年詩賦動江關．

劉先生在中央十台百家講壇一開講，恰如＂一石激起千層浪＂，在＂紅學界＂乃至文學界乃至廣大讀者中引起了強烈反響，青眼者有之，白眼者有之；讚美者有之，批評者有之；擁護支持者有之，大加撻伐者有之，但劉先生任憑你＂黃洋界下炮聲隆，我自巋然不動＂，心平氣和，笑容可掬地回應著鮮花與雞蛋，堅守著自己的理論陣地．他說，＂我有什麼權利要求別人同意我的觀點呢？我又有什麼權利禁止別人批評我呢？＂（原話我記不清了，大抵是這個意思）他願意與廣大讀者平等交流，共同探討，以期更好，更深入地欣賞解讀《紅樓夢》這一古今第一奇書．

因此，我在此斗膽就妙玉這個人物向劉先生提出幾點質疑．

其一，劉先生認為妙玉名列十二金釵之內而寶琴位在十二金釵之外是因為前者比後者重要，我不是這樣看的．

賈寶玉夢遊太虛幻境之時，進入其中觀覽的乃是＂薄命司＂，這就註定了《金陵十二釵正冊》、《副冊》、《又副冊》中的女子都是運途乖蹇，紅顏薄命之人，而且作者所列出的這十五個女子無一例外：寶釵終身被誤，黛玉淚盡而逝，元春命斷深宮，探春遠嫁海外（而且還是個庶出），湘雲父母雙亡，妙玉無依無靠，迎春受盡折磨，惜春出家為尼，鳳姐夢斷囹圄，巧姐被賣為妓，李紈守寡一生，可卿懸樑自縊，香菱孤苦終生，晴雯受讒而死，襲人被賣為婢．與她們相比，寶琴應該是個幸運兒，她不是孤兒，又有兄長庇護，而且已與梅翰林之子訂婚（從＂梅翰林＂三字就可知寶琴之婿肯定是個溫文爾雅，玉樹臨風的好男兒），她婚後的生活應該是舉案齊眉，夫唱婦隨，花前月下，無憂無慮的，既如此，她自然不會被列入薄命司中的《金陵十二釵正冊》，如果她有幸列入太虛幻境中的女子名冊，大概是在＂春感司＂中．

其二，關於《紅樓夢十二支曲》，心武先生認為《終身誤》是歌詠寶黛釵三人之關係的，《枉凝眉》是歌詠湘雲妙玉的，這種說法我實在不敢苟同．

《終身誤》的曲名已經明確告訴我們這支曲子是歌詠薛寶釵的．金玉良緣表面上戰勝了木石前盟，實際上誤了寶玉的情，誤了黛玉的命，誤了寶釵的身．寶釵在成為寶二奶奶的同時，也永遠成了一個獨守空閨的怨婦，她的一生就這樣耗盡在無窮無盡，沒有希望的等待之中．同樣，《枉凝眉》毫無疑問是歌詠黛玉的（其中當然不可避免地會涉及到寶玉）．我們都知道，黛玉的表字是顰兒（"顰"即"皺眉"之意），那麼，枉凝眉所歌詠的不是她還會是誰呢？如果按照心武先生所言，湘雲，妙玉各佔一曲，而《枉凝眉》又是歌詠她倆的，她倆的地位豈不在黛玉寶釵之上了么？而且在《紅樓夢十二支曲》之前，作者曾明明白白地指出這些曲子（包括楔子和尾聲）或詠一人，或詠一事，他怎麼會將湘雲妙玉合而詠之呢？對於心武先生此說，我想曹雪芹會首先提出異議的．

如果確定了《終身誤》是歌詠寶釵的，《枉凝眉》是歌詠黛玉的，那麼《紅樓夢十二支曲》的順序就與《金陵十二釵正冊》完全吻合了，這應該是最自然最容易為人接受的結果．

以上就是筆者的淺知拙見，在此呈現給各位讀友，懇請大家，特別是大方之家批評指正。

《夜狼文史工作室》特約撰稿人：憶江南

憶江南，歷史學者。原名張恆濤。已在《青年文摘》，《意林》，《百家講壇》，《北京青年報》，《齊魯晚報紙》，《揚子晚報》等報刊發表作品十餘萬字，作品收入《歷史開卷有疑》、《歷史的傷口》、《歷史江湖》、《並非「史」無對證》等書。代表作《歷史老師沒教過的歷史》1、2、3部暢銷不斷，第四部即將出版。

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