賞畫 | 五代 貫休和尚《十六羅漢圖》

阿氏多

與自眷屬千五百阿羅漢多分住在鷲峰山中

跋陀羅

與自眷屬九百阿羅漢多分住在耽沒羅洲

半托迦

與自眷屬千三百阿羅漢多分住在三十三天

賓度羅跋啰惰闍

與自眷屬千阿羅漢多分住在西瞿陀尼洲

伐闍羅弗多羅

與自眷屬千一百阿羅漢多分住在缽刺拏洲

伐那婆斯

與自眷屬千四百阿羅漢多分住在可住山中

迦理迦

與自眷屬千阿羅漢多分住在僧伽荼洲

迦諾迦跋厘惰闍

與自眷屬六百阿羅漢多分住在東勝神洲

迦諾迦伐蹉

與自眷屬五百阿羅漢多分住在北方迦濕彌羅國

羅怙羅

與自眷屬千一百阿羅漢多分住在畢利颺瞿洲

那伽犀那

與自眷屬千二百阿羅漢多分住在廣半度波山

諾距羅

與自眷屬八百阿羅漢多分住在南贍部洲

戍博迦

與自眷屬九百阿羅漢多分住在香醉山中

蘇頻陀

與自眷屬七百阿羅漢多分住在北俱盧洲

因揭陀

與自眷屬千三百阿羅漢多分住在廣脅山中

注荼半托迦

與自眷屬千六百阿羅漢多分住在持軸山中

名稱：《十六羅漢圖》

作者：貫休

創作時間：五代

尺寸：縱92.2厘米，橫45.2厘米

材料：雖然出於一個底本，但有絹本、紙本，又有石刻本；有設色，也有水墨

收藏：大多流傳海外，而日本藏本最接近原作面貌

貫休(823～912年),是五代著名畫僧，能詩善書，又擅繪畫，尤其是所畫羅漢，更是狀貌古野，絕俗超群，在中國繪畫史上，有著很高的聲譽。

十六羅漢圖是貫休繪畫作品中輝映古今的名作。不管作品的創作風貌，還是筆墨技巧，歷來都受到很高的評價。

貫休所繪羅漢，有的龐眉大目，有的高顴隆鼻，面貌都是「胡貌梵相」，這種奇異之相，立意免俗。據史料記載，貫休曾說，這些「不類世間所傳」的佛教人物形象，是他「夢中所睹爾」。我們大可不必信夢中所睹之物，但這些梵像卻是貫休冥思悟對禪學的產物，是禪宗境界的幻化。

現藏於日本皇宮內廳的這幅貫休的《十六羅漢圖》，據日本學者鑒定是宋初摹本，是最接近貫休原作的作品。

十六羅漢，均為佛的弟子。佛經上說他們是受佛敕、永住此世而濟度眾生者。貫休的《十六羅漢圖》與唐代佛教藝術中經常出現的胡人形象是一致的。

但唐時的佛像已漸趨世俗化，具有較強的寫實性，貫休一改這種風格，他筆下的十六羅漢大幅度變形，變得怪異，富有神秘感和威懾力。

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