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大慧宗杲禪師:欲空萬法,先凈自心

大慧宗杲禪師:欲空萬法,先凈自心

(一)

佛是眾生葯,眾生病除,葯亦無用。或病去葯存,入佛境界,而不能入魔境界,其病與眾生未除之病等。病瘥葯除,佛魔俱掃,始於此段大事因緣,有少分相應耳。

(二)

欲空萬法,先凈自心,自心清凈,諸緣息矣。諸緣既息,體用皆如,體即自心清凈之本源,用即自心變化之妙用。入凈入穢,無所染著。若大海之無風,如太虛之雲散,得到如是田地,方可謂之學佛人。未得如是,請快著精彩。

(三)

學道人,十二時中心意識常要寂靜。無事亦須靜坐,令心不放逸,身不動搖,久久習熟,自然身心寧怗,於道有趣向分。寂靜波羅蜜,定眾生散亂妄覺耳。若執寂靜處便為究竟,則被默照邪禪之所攝持矣。

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