古代坐牢吃飯要犯人自己花錢嗎？這要看坐哪朝大牢了，也吃定量

中國古代坐牢費用

本文作者 倪方六

在現代，監獄管理上有不少地方很人性化，因為不是死罪，坐牢者的生命、健康都是受到保護的。

中國古代呢？制度設計上也有溫情的一面。如果在西晉時坐大牢，應該最能體會到這一點。

（現代監獄）

西晉的《獄官令》中有這樣的規定，牢房（「獄屋」）要造的堅固，屋頂上要鋪上厚厚有草蓐，不能漏雨潮濕。在大家印象里，牢房的環境一定很差的，但西晉這一規則足可改變大家的印象。

在古代，坐牢要自費的，西晉對於「去家遠、無餉饋」的犯人，一律由公家給口糧，即所謂「治廩」。

（古代牢房，復建）

西晉這一做法，為後來各個朝代所效仿。

唐太宗貞觀五年，談到監獄管理，議定疾病給醫藥，諸獄之長官五日一慮囚，夏置漿飲，月一沐之。重者釋械，其家一人入侍。

一個月可以洗一次澡，重病不用戴刑具，還可讓家人進來服侍。唐朝坐牢人性規定很具體。

在唐宋以後，各朝對監獄居住條件、衛生要求都有量化指標，牢房要保溫，刑具要保暖。

據《元典章新集·刑部·禁司獄用刑》記載，元朝是這樣要求的：「冬月糊塞窗戶，措置煖匣拘鈐。」如果犯人被凍死了，那麻煩很大的。

（古代牢房，復建）

明清兩朝也有同樣的要求。《大明令·刑令》中規定：「枷杻帶須洗滌，席薦常須鋪置，冬設暖匣，夏備涼漿。」

冬有保暖，夏有冷飲，這樣坐牢簡直如同「度假」——當然實際能不能做到，是另外一回事情。

如果監獄條件不能改善，有時甚至放犯人回家。如永樂二年四月，明成祖朱棣諭三法司官:天氣向熱，獄囚淹久，令五府六部六科給事中協同疏決死罪獄成秋後處決，輕罪隨即決遣。有未能決者，令出獄聽候。

在古代，囚犯也吃「定量糧」，當然這筆生活費用一般由家屬供給。如果犯人家裡無力負擔，或是一時供給不上的，監獄不會不管，晉代由公家「治廩」，就是這意思。

唐朝《獄官令》同樣有這麼一條規定：「囚去家懸遠絕餉者，官給衣糧，家人至日，依數征納。」意思是，對遠途家屬一時未能送來生活費，由官府先行墊付，由家屬來後再歸還。

（現代犯人吃飯）

宋朝還有具體的免費供給標準：「禁囚無供飯者，臨安日支錢二十文，外路十五文。」

從宋朝這一規定來看，當時犯人每天的伙食標準是20文和15文。這個標準很不錯，足夠犯人吃飽的。換算一下，20文在今天大概也有30元人民幣的購買力，古代小說中，有人用1文錢買到了一隻燒餅。

明朝，洪武十五年規定，「獄囚貧者，日給米一升」。

到了清朝，坐牢的生活費用不再由犯人家裡出了，犯人與官員一樣，開始「吃皇糧」，標準還不算低：「日給倉米一升，寒給絮衣一件。」

口糧標準是依照明朝來執行的，但明朝只有無家屬者才能得到此特別照顧，「食米一升，冬給絮衣一件」。

在清朝，坐牢必須的生活用品也一律改由官府供給。

《刑部處分則例》明文規定：犯人，「凡應禁之一切鋪監收費，永行革除。」也就是說，坐牢的一切生活用品均由監獄方配給，不再向犯人收費。

因為坐牢的條件不錯，古代有些走頭無路的窮人，乾脆再故意犯罪，爭取坐牢。而在以前朝代，如唐朝之所以要求「自費」坐牢，除了減輕國家財政開支外，也有防止窮人「坐牢謀生」的意思。

（清朝犯人）

當然，牢飯是不好吃的，不要錢的背後是沉重的勞役——歷朝歷代，坐牢都倒霉！

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