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盜墓挖開後發現古屍不腐如生,參與發掘者竟然據此認出墓主後人

孫權盜墓與棺材板

本文作者 倪方六」

以前曾說過孫權祖墳被人盜挖的事情。其實,孫權自己生前就曾干過盜墓的事情,且不只一次。

據《宋書·禮志六》(卷十六),孫權當了皇帝之後,曾在長沙郡臨湘縣給自己的老子孫堅立了一座廟,此廟被尊為東吳的「始祖廟」。

令人意外的是,孫權修廟的木材竟然是從墓里挖來的,用的是第一任長沙王吳芮的「棺材板」。

盜墓挖開後發現古屍不腐如生,參與發掘者竟然據此認出墓主後人

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(現代漢墓考古現場)

吳芮是西漢的開國功臣之一,劉邦統一全國後,重新分封諸侯王,七個異姓王中,便有長沙王吳芮。

劉邦還派了一位楚地出生,名叫利蒼的親信出任長沙國丞相。利蒼的墓於1970年代在湖南長沙市東郊瀏陽河旁被發現,這就是出土不腐女屍的著名的馬王堆漢墓。

在幾年前一次去湖南衛視做節目時,我曾專門前去看過,其中的二號墓主就是利蒼。一號漢墓了出土的千年不腐女屍,是利蒼妻子辛追的屍體。

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(長沙馬王堆漢墓遺址)

長沙附近的古人冢墓很多,為什麼要選吳芮的?這是因為吳芮的墓材多,而且好。

秦漢時期曾流行一種特高等級的下葬禮制,叫「黃腸題湊」(相關文章見《考古發現王侯大墓封土正中有一罕見盜洞,但特殊葬式難為了盜墓者》,葬具全部用上等木料做成,墓室四周用柏木枋堆壘成的框形結構,需要耗費大量的木料。

吳芮死後便當使用了「黃腸題湊」,孫權盜吳芮墓,看中的正是墓中的上等木材。其事在正史、野史上均有記載。

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(六安王劉慶黃腸題湊葬式)

吳芮的墓很高大,北魏酈道元所著《水經·湘水注》記載:「縣北有吳芮墓,廣逾六十八丈,登臨寫目,為廛郭及佳憩也。」墓旁還建有祀廟。

在曹丕在位的黃初末年(公元226年),孫權攻下長沙後,下令掘拆吳墓上的材料,為自己的父親孫堅建廟。 《宋書·志第六·禮三》 (卷十六)的記載證實了此事,孫權「又以民人所發吳芮冢材為屋,未之前聞也」。

更奇怪的是,一位當年參與吳芮墓發掘的湖南人,在安徽看到吳芮第十六世孫吳綱時,竟然一下子就認了出來,說吳綱只比吳芮矮了一點。

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(考古發現的不腐古屍)

此事見《太平廣記·冢墓》(卷三百八十九)「吳綱」條——

魏黃初末,吳人發吳芮冢取木,於縣立孫堅廟。見芮屍,容貌衣服並如故。吳平後,預發冢人,於壽春,見南蠻校尉吳綱,曰:「君形貌何類長沙王吳芮乎?但君微短耳。」綱瞿然曰:「是先祖也。」自芮卒至冢開四百年,至見綱,又四十餘年矣。

吳芮後被「更葬」,被遷葬家鄉瑤里(今天安徽省休寧、江西景德鎮一帶),遺迹尚存。

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(現代棺材)

從這些史料上看,孫權盜掘吳芮墓和修孫堅廟時,徵用了當地不少民工。這麼多的木材要運到地面上,也是要費不少人工和時間的。

也不知道是不是受了孫權的影響,在古代吳國地盤上,盜取墓材、葬具的現象便未曾斷過。

在明朝,蘇州便有一些這樣的盜棺材賣的專業盜墓賊,有的盜墓賊甚至直接把將棺材盜出來出售。明人黃省曾《吳風錄》便有這樣的記錄——

盜墓挖開後發現古屍不腐如生,參與發掘者竟然據此認出墓主後人

(施工挖出棺材)

「自正德中……西山九龍塢諸墳,凡葬後二三日 間即發掘之,取其斂衣與棺,傾其屍於土蓋,少久則墓有宿草不可為矣。所發之棺則歸寄勢要家人店肆以賣。」

盜出棺材再賣,這也太過分了。

這種「利用」棺材板現象,古今都不曾斷過。

棺材一般都是用上好的木材製作的,有錢人多用中國南方出產的金絲楠木。過去北方有錢人家置辦壽材,直接派木匠到四川、貴州一帶長楠木的地方,就地加工,打成棺材後運回來。這樣木材做的棺材到底有多好呢?有一木匠做了一碗肉,啟運時放進棺材。結果月余棺運到北方,肉竟然還沒壞,還有熱乎氣。

盜墓挖開後發現古屍不腐如生,參與發掘者竟然據此認出墓主後人

(中國帝王葬具多用金絲楠木,圖為明定陵棺槨,複製)

這當然是一個傳說,不過現實生活中,棺材板確實是木匠眼裡的好料。我小時候親眼看到有木匠將挖出的棺材板扛回家打木器,一般都是做成糞尿桶什麼的。

有的黑心木匠,會悄悄用棺材板打傢具出售,因為木材好,不明真相的還以為撿了便宜。甚至有用棺材板來打嫁妝的事,有的木匠因此被新娘家發現,挨了狠揍!

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