這本書影響了很多人的命運，但讀過的人並不多
今天給大家介紹一個很特別的優質公號——正反讀書，裡面的文章非常讓人長見識，比如：
1柴靜：我今天才知道他的存在
2 女星同居四年堅守「處女身」：人活著，總要信仰點什麼
3 我們可能都要失業了：未來10—20年，我們的工作將發生巨變
4馬云：這本書改變了我的一生
5比爾蓋茨：這是我十年來讀過最好的書
在介紹這本影響了很多人命運的傳世經典之前，先給朋友們簡單分享4本非常棒的絕妙好書：
《深度工作》：這本書是《紐約時報》《華爾街日報》力薦、曾引發數百萬討論的年度話題之作。書中作者研究得出，發現有兩類人註定會成功。
《社會動物》：書中一開始就從人性本能揭秘——男女交往時，雙方心裡一般都會有些什麼見不得人的盤算？戀愛中為何男人更急於得到性？
《路西法效應》：為什麼一個女孩當街被強姦犯追著，在眾目睽睽之下實施強暴，卻無人制止？好人又是如何做出壞事的？
《社會性動物》：該書自出版以來，在世界範圍內暢銷數千萬冊，乃社會心理學領域內最具影響的著作，堪稱「美國社會心理學的《聖經》」。書裡面提出的新思想、新理論讓很多讀者的認知備受震撼。
下面，正文開始：
01
人類歷史上，有不少「帶來新思想、促進社會改革、推動世界進程」的絕妙好書，影響了我們很多人的命運。
但是，這些書還主要流傳在各領域專家學者和社會上層精英圈，在我們普通讀者當中，知道並且讀過的不算多。
而這些書對於我們的提升是最為有用的！小編今天特意找了這樣一本好書分享給大家。
這本書的作者是讓-雅克·盧梭，法國偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家和文學家，法國大革命的思想先驅。
在這本書的序言里，盧梭就就點出一個發人深省的社會現實。
他說：「當我們用冷靜、客觀的眼光來觀察人類社會時，我們首先看到的是一種恃強凌弱的情形，於是我們的心靈對一部分人的冷酷無情感到憤慨，對另一部分人的愚昧無知感到痛心。」
盧梭接著在書里指出：我們掌握的知識越多，我們就丟掉了更多發現重大問題的工具；我們的幸福正來源於似乎使我們感到痛苦的那種生活之中；我們原有的品性已經被教育所敗壞......
關於情慾和愛，書里說：
我們首先要區分生理上的愛和精神上的愛，生理上的愛是指使兩性結合的普遍情慾；
而精神上的愛則將這種情慾限定在一個特定的對象上，或者至少使他將更多的注意力放在一個偏愛的對像身上
關於自尊心，書里說：
每個人都要求別人尊重他，每一種故意的傷害都會成為一種侮辱。因為不僅傷痛產生了，每個人還會將受到的傷害當做一種對他個人的侮辱，這往往比傷害本身更難以忍受。
關於自由，書里說：
自由正像那些營養豐富的食物和醇酒一樣，對於適應它們的強壯的人來說，可以增加他們的營養，強健他們的體魄；但是對於那些不適合它們的體質虛弱的人，就會摧毀他們的身體或者使他們沉醉。
人們一旦適應了主人就很難離開他們，即使他們掙開枷鎖，他們也只會離自由更遠。因為他們錯誤地把與奴役對立的那種過度的放縱當做自由，他們往往耽於享樂，這些人只會把更沉重的枷鎖套在他們自己身上。
02
有些朋友已經猜到了，這本書正是盧梭的《論人類不平等的起源》，寫於十八世紀中期。
當時法國的第戎科學院舉辦了一次徵文活動，題目是：人與人之間不平等的起因是什麼？
出身社會底層，到處漂泊謀生，深刻體驗了人間冷暖的盧梭對這個題目特別有感覺，他立刻投入寫作。
在《懺悔錄》中，盧梭回憶說：「為了能靜下心來從容思考這個重大的題目，我每天走進森林深處，我在林中尋找，我要如實展現人原本的天性...」
但結果卻...他這篇論文落選了。這次評獎的敗北，讓盧梭很是不爽。後來他在《懺悔錄》中鄙視說：「我早料到不會贏，因為我知道科學院的獎品不是為我這樣的論文設置的。」
這與他當初的自信自相矛盾，有點「吃不著葡萄說葡萄酸」的自我安慰。看來像盧梭這樣的思想巨人，也有很平凡普通的一面。
不過確實，盧梭的論文沒有獲獎的原因，並不是他寫的不好，相反是寫的太好了，他提出的觀點太前衛顛覆、太有革命性了。
但歷史自會做出公正的評價，當初第戎科學院獲獎的那篇文章早就被人忘記了，而盧梭這篇落選的《論人類不平等的起源》後來卻成為了一部劃時代的巨著，被譽為法國大革命的靈魂。
我們知道，法國大革命不僅摧毀了法國的君主專制統治，更傳播了自由民主的進步思想，對世界的發展影響甚大。
所以說，作為法國大革命的靈魂，盧梭這篇思想巨作影響了多少人的命運，是可想而知的。
其實我們所看到的所有社會變革，還有那些主導我們日常生活的秩序規範和文化，背後都是由普通大眾所不了解的「思想的力量」推動的。
03
這些思想的力量就在像《論人類不平等的起源》這樣的思想大作裡面。在這本書中，盧梭指出人類每向前發展一步，不平等的程度就加深一步。
書裡面的每一行，都滲透著作者苦苦的求索。盧梭從各個角度邏輯清晰地闡釋了：為什麼人類的進步史就是人類的墮落史。
讀來更精彩的，是書中隨處可見的，充盈著作者思辨智慧的論述。
比如這段：人類智力的發展都應該主要歸功於慾望，而慾望能否被普遍滿足要依靠智力的發展。
再比如這段：嗜殺成性的古羅馬統帥蘇拉，也會為他人的苦難而傷感，只要那些苦難不是由他造成的。
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更更精彩和給人極度閱讀樂趣的是，書里盧梭的有些觀點，你可能不認同，但依然不得不承認他說的很精妙！
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