正確理解「皈依」

理體

三寶

對於求受皈依者而言，佛跟我們講，應該要懂得住持三寶和理體三寶。住持三寶就是我們平常所說的佛、法、僧三寶，這是弘揚理體三寶的。那理體三寶又在哪裡？人人有份，個個不無。

皈依三寶

有了皈依的心，對你來說就沒有地獄了，所以「皈依佛，不墮地獄」。你能凈念相繼，代表你真性流露，這時報身佛現前，就有了甘露，這個甘露就是法喜禪悅，就不會墮餓鬼了，所以「皈依法，不墮餓鬼」。

修行人六根都攝，六根清凈的人是不可能做畜生的，所以「皈依僧，不墮畜生」。這才是「三寶」的意思。

皈依佛，兩足尊

皈依佛，兩足尊。

請問你心裡缺什麼嗎？

你的心是不是圓滿的？

六祖大師說：

何期自性，本自清凈；

何期自性，本不生滅；

何期自性，本自具足。

我們的心本來是不是清凈的？

是不是被自己污染的？

我們的心是跟阿彌陀佛一模一樣的。所以，「皈依佛，兩足尊」，是說我們的心本來就是福慧兩足的。

皈依法，離欲尊

皈依法，離欲尊。這個法是清凈離染之法，能離世間貪嗔痴諸多慾望。依著佛法我心已足，不再外求。

佛法是最殊勝的法，所以

「天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者」。保持這個念頭不散亂，就叫「離欲尊」。

皈依僧，眾中尊

皈依僧，眾中尊。能六根都攝，六根清凈，這樣的人是不是人群中最尊貴的？所以「皈依僧，眾中尊」。

皈依體有了，就意味著你家裡有寶貝了，你受五戒就是為了保護這個寶貝，不再以殺盜淫妄酒來破壞這個「體」。五戒體、八戒體乃至出家人的十戒、別解脫戒，所有一切戒都是因為有這個「體」，沒有三皈依的體，就不可能有戒的體。

這是戒，也是定，也是智慧。住持三寶是一體的，理體三寶也是一體的。這個心你能明白，這個心就是「佛」；凈念相繼，那就是「法」；能六根都攝，這就是「僧」，僧就是六根清凈。所以佛法僧三寶也是一體的。

——摘自傳喜法師開示

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