歷史發展有其必然性，但也有其偶然性，在楚漢爭霸最後一戰前夕，韓信的選擇就決定了中國歷史走向。當時，如果韓信聽從他的計策，那麼不僅漢朝不會出現，而且將提前400年上演三國爭霸，中國歷史就被徹底改變！

項羽劉邦鴻溝議和之後，劉邦聽從張良、陳平的計策，撕毀鴻溝協議追擊項羽，但卻反被項羽擊敗。劉邦被項羽擊敗，但韓信卻擊殺了項羽救援齊國的大將龍且，殲滅和俘虜了20萬楚軍，由此徹底佔據了齊魯大地。

且（龍且）軍大半不得渡，（韓信）即急擊，殺龍且。龍且水東軍散走，齊王廣亡去。信遂追北至城陽，皆虜楚卒。

龍且是項羽手下的一員重將，他的死去，項羽有何反應呢？《史記》中用了說「楚已亡龍且，項王恐」，一個「恐」字，說明了項羽害怕擔憂了。

項羽日子不好過，劉邦也不好受。當韓信派人見劉邦，暗示應該封韓信為齊王時，劉邦對張良等人發泄說「吾困於此，旦暮望若來佐我，乃欲自立為王！」一個「困」字，也說明劉邦的處境之難。

從歷史記載來看，楚漢爭霸最後一戰之前，項羽和劉邦都困難重重，但兩人又必然無法和好，因此春風得意的韓信，就成了左右中國局勢的力量！可以說，韓信選擇誰，誰就能成為最後的贏家。

站在中國歷史十字路口的韓信，他會如何選擇呢？

在這一微妙的局勢之中，項羽、劉邦都在積極努力，爭取韓信的支持。

劉邦雖然不爽於韓信的要挾，但在張良「漢方不利，寧能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自為守。不然，變生」的勸說下，還是「遣張良往立信為齊王，征其兵擊楚」。總之，劉邦在局勢危急之下，給出的條件是「封你韓信做齊王」，但你得立馬出兵攻打項羽。

龍且被殺，項羽局勢很危險，所以派遣武涉遊說韓信。讓人意外的是，武涉並未直接讓韓信幫助項羽，而是從韓信角度出發，說出了韓信最大利益的選擇。

當今二王之事，權在足下。足下右投則漢王勝，左投則項王勝。項王今日亡，則次取足下。足下與項王有故，何不反漢與楚連和，參分天下王之？

楚漢爭霸到了這一步，韓信投靠誰，誰將取得最後勝利。但如果你投靠劉邦，那麼項羽如今滅亡的話，下一個就輪到你。而你和項羽有舊，不如和項羽結盟，從而三分天下！對於武涉的建議，韓信卻以劉邦有恩於他而拒絕。

所謂皇帝不急太監急，看到韓信拒絕了武涉的建議之後，韓信手下的謀士蒯（kuai）通急了，「欲為奇策而感動之」，就以相術來勸說韓信不要投靠劉邦，而應該選擇自立為王，並分析了這一選擇的可能性。

足下為漢則漢勝，與楚則楚勝......誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。夫以足下之賢聖，有甲兵之眾，據彊齊，從燕、趙，出空虛之地而制其後，因民之欲，西鄉為百姓請命，則天下風走而響應矣，孰敢不聽！

蒯通和武涉的核心判斷差不多，都是勸說韓信兩不相幫。但蒯通認為如今天下連年戰爭，百姓疲勞困苦，怨聲載道，這時你應該保持中立，讓楚、漢雙方都不受損害，三分天下的同時，百姓得到暫時的修養。在三分天下之後，你迫使燕、趙屈從，然後出兵到楚漢兩軍的空虛地帶，從後方牽制他們，順應百姓和平的心愿。

但韓信還是感恩於劉邦，不願自立，儘管蒯通進言你功高震主，「歸楚，楚人不信；歸漢，漢人震恐」，最後只有死路一條，最終韓信還是選擇了劉邦，並且自以為「功多，漢終不奪我齊」。

由於韓信不聽其言，蒯通就非常害怕，因為韓信可能為了滅口而殺死他，而一旦劉邦取勝，是可能對他清算的，所以就假裝瘋了做了巫師。

面對固執的韓信，蒯通不由感慨「天與弗取，反受其咎；時至不行，反受其殃」。隨後，在韓信的幫助之下，楚漢垓下之戰爆發，項羽無奈烏江自刎，劉邦贏得了最終的勝利。

然而，蒯通一語成讖，老天給了韓信最佳的機會，但韓信不取之後，果真「反受其咎」，最終被呂后殺死，過程非常凄慘和屈辱（被宮女用木劍刺死）。

韓信臨死之前，說了一句「悔不用蒯通之言，死於女子之手」。於是，蒯通就被劉邦抓來，要將他處以烹刑，後來蒯通一番「各為其主」的辯駁之後，劉邦就把他釋放了。從蒯通的經歷來看，可謂是一個奇人。

筆者認為，按照韓信按蒯通的計策行事，那麼韓信不僅不會死，而且還將成為三國國主之一（即便這一猜想不能100%的成立，但三國鼎立的可能性非常高），漢朝也將不會存在。可惜，韓信政治情商過低，過於相信政治人物的承諾，所以就只能成為一個死於婦人之手的糊塗鬼。

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