如何理解筆畫筋骨血肉的內涵

書法的漢字筆畫，現代被稱之為筆墨線條，是受西方解析思維的影響。其實，筆畫不僅僅是平面的線條，也是立體生命的濃縮，更反映生命節奏化的律動，所以它有形體，有形狀 ，有形態，綜合構成書法藝術形象的最小單位。

對於書法筆畫的認識，現代以藝術形象為立足點，古代以形質為出發點，但本質是一致的，都有內外兩個方面，內在的是筆畫的性格特徵，古代稱之為質，外在是形，古今名稱相同。傳統書法理論中稱筆畫為點畫，雖然僅一字之差，反映出古今對於漢字筆墨認識的不同。 古人認為，每一個點畫都具有筋、骨、血、肉的生命特徵，因而，能夠反映生命的精神。這一認識非常重要，是書法之所以成為藝術的核心原因之一。

由此，筋骨血肉構成書法的形質，書法創造的藝術精神煥發為神采。點畫層面，形質是書法現代意義的形式，神采是其內容。賦予筆畫筋骨血肉的生命體征，就將日常書寫與書法具體的區別開來。如何理解筆畫的筋骨血肉，成為認識古代書法藝術的基礎理念。

丁文雋先生有段話，可以幫助理解筆畫的筋骨血肉的含義以及其來源。他說:「於人，骨所以支形體，筋所以司動轉。骨貴勁健而筋貴靈活，故書，點畫勁健者謂之有骨，軟弱者謂之無骨。點畫靈活者謂之有筋，呆板者謂之無筋。」他從人體結構的特點，給出了書法筋骨的含義，這與傳統書法近取諸身的理念是一脈相承的，在此他說的更具體，更明晰。他進一步釋解血和肉，「夫書以點畫為形，以水墨為質者也。於人，筋骨血肉同屬於質，於書，則筋骨所以狀其點畫，屬於形，血肉所以言其水墨，屬於質。無質則形不生，無水墨則點畫不成。水濕而清，其性猶血，故曰，血生於水，墨濃而濁，其性猶肉，故曰肉生於墨，血貴燥濕合度，燥濕合度謂之血潤。肉貴肥瘦適中，肥瘦適中謂之肉瑩。」丁先生在這段話里，強調了水墨與血肉「性」相同的特點，也是理解血肉需要把握的關鍵點。

筆畫的筋骨血肉與生命的筋骨血肉其「性」相通，其實是書法與生命「勢」相同的同義語。書法就是如此，它並不像繪畫一樣，直接模擬客觀的形體，而是通過「勢」的相通性，使人從漢字形象里體會到生命形象中的筋骨血肉，這與音樂和建築通過節奏和造型啟示生活內容與意義的形式是一樣的。

如此，書法漢字的筆畫，已經超越了符號屬性，具有了鮮活生命的藝術性，所以，書法的藝術形象就是生命形象的簡化與濃縮。傳統書法就是把每一個漢字視為自然活躍的生命，當代，對於書法漢字的認識是否依然如此，並不確定，已經出現了分化，但漢字人體化仍然具有藝術的生命力。

書法漢字人體化，令筆畫如肢體和器官一樣成為漢字的組成部分。平面中，筆畫是完全可以繼續分割的，但對於漢字組成而言，進一步的分割已失去意義，特別是在書法的藝術構成中，筆畫的再分割會破壞其基礎生命意義的完整性。所以，筆畫就成為書法藝術形象最小的單位，也是書法藝術生命的最小組成部分。

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