《蟬鳴高柳樹飛鶯·蚌湖》作者：原上菁
《蟬鳴高柳樹飛鶯·蚌湖》
作者：原上菁
「 參差荇菜，左右釆之。
參差荇菜，左右芼之。」
參差野水，左右流之。
流之迂迴，吾心哀之！
去歲回老家插清明，慎終追遠，緬懷先祖。
琨叔予我一冊《柳氏族譜》支卷，並叮囑：「你們居城市久了，讀『洋書』。到老恐怕不知道自己姓氏根底，『葉落歸根根何處?』搞明白方好世上為人。」
今人讀譜牒不是易事。家叔苦心，焉能枉顧！
譜記康熙已巳年（1689年），柳氏南楚必因公，首與闔族深議，創修新譜以承舊譜，達成以元至正年間河東堂柳氏栗、樂、棠三公並列為遷楚一世祖。
栗、樂、棠三公上溯，父輩平、猷公，祖輩拱辰、應辰公，曾祖柳中公五位先祖即是北宋年間極負盛名的「武陵五柳」。
「武陵五柳」三代人五人進士及第，開詩書傳家家風，更有為官清廉、激流勇退，詩意人生的風雅傳聞。
史評「武陵五柳」對北宋文化有傑出貢獻。
栗、樂、棠三公均於元至正年間登進士第，後因亂御任歸隱。
元末明初，亂世遷徙頻繁，國力衰減，科舉廢退，柳氏退隱歸田。監利乃洞庭漁米之鄉，河東柳氏流徙於此，開荒務農，耕稼陶漁，春秋自洽，家聲漸振，丁口日蕃。
綜上所述，吾大蚌湖先祖壁聯公三大郎五世上溯至萬一公、芳茂公、貴公、栗、樂、棠三公、平、猷公、拱辰、應辰公、柳中公，自貴公上溯五代有九人進士及第，實屬史上罕有之文化齊家現象。
然而，自遷楚以來，蚌湖柳氏避世歸農，耕讀齊家，平視歲月，裕嗇相恤，天道人倫，其順且昌也！
柳 中：生卒年不詳。祖籍山東青州（柳下）。其先世於五代末年避難荊楚，遷徙於鼎州武陵定居。
宋仁宗天聖初年歲貢（1023-1030年），授應天知事。勤政愛民，頗有政績。追贈為徵士郎、寧夏衛經歷。
柳拱辰：字昭昭。生卒年不詳。北宋天聖八年（1030年）進士，精《易經》、《春秋》，尤擅書法；歷任鄂州、岳州通判。至和二年（1055年）以都官員外郎身份出任永州知府。著有《永州風土記》。花甲辭歸。在武陵白馬湖築廬建橋，唐宋八大家之一曾鞏為之作文《歸老橋記》。後柳平改建老屋成「天真堂」，增建「康樂樓」，並將此優美的退隱環境畫成圖，邀好友蘇轍（唐宋八大家之一）為畫中兩座建築題詩《寄題武陵柳氏所居天真堂康樂樓》。柳拱辰還創辦州學；在其東側興建柳候祠並為之作記。
柳應辰：字明明。柳拱辰之弟。宋仁宗寶元元年（1038年）進士，官至尚書都官員外郎、永州通判、道州知州。長於寫詩和書法押字，有詩刻於祁陽浯溪石壁。
柳 平：字子儀。拱辰長子。宋仁宗嘉佑年間（1056-1063年）進士。元佑七年（1093年）出任江西筠州（宜春市）知府。守土盡責，為官清廉，政優民和，訴訟漸無。次年，他在新居中堂書「江西道院」四字，以倡民風。黃庭堅為之作《江西道院賦》，竭力推崇柳平政績。
柳 猷：拱辰次子。宋仁宗嘉佑年間（1056-1063年）進士。好游山水，長於詩文，有才名。
武陵五柳對白馬湖文化的貢獻：
1、勤政為民的做官準則；
2、情趣高雅的藝術品位；
3、激流勇退的人生智慧。
武陵五柳嫡後栗、樂、棠三公被尊為遷楚一世祖。三公均榮登元至正年間進士榜，吾蚌湖四十八墩始祖樂公之長子貴公於洪武廿年（1387年）賜進士登應天府多薦；戊辰（1388年）探花及第官翰林大學士，恩封太師，免朝。
歷代以來，有殊多關於柳氏聞達的風雅傳說。正傳與別傳，史傳與坊聞，無不溢流一種對人生價值的景仰：柳下惠之和聖之賢，仲郢母之和丸美德，柳宗元之《永州八記》，柳耆卿之「奉旨填詞」，「武陵五柳」之詩意人生等等，柳氏印象實可文而化之也！
有趣的是，正傳之柳脈絡清析，高風洒然；別傳之柳也是出彩紛呈：東海傳書之柳毅，梨園俠義之柳湘蓮，秦淮說書之柳敬亭，別傳之柳如是等等，無一不是光鮮古今之風雅性情之士。
柳姓人之印象其恰如原上之柳。
春風裁塵，楊柳堆煙，高柳鳴蟬，野逸空然。
有「湖柳散至襄南道」之蒼涼，有「萬條垂下綠絲條」之榮欣，有「楊柳依依，灞陵傷別」之感懷,有「楊柳岸，曉風殘月」之清麗宛約；柳之婀娜，那麼貼近人之性情！柳之搖曳，起千古之愁悵；柳之詩情畫意，興動萬種詠唱風情......
然則，吾柳姓人惠領「柳之風」，亦莫不如孟夫子所言：「故聞柳下惠之風者，鄙夫寬，薄夫敦」也。
嗟乎，吾河東柳氏一宗一姓，源遠流長。「柳氏以名儒顯」，文章經術，代有聞人。僅「兩湖柳」之「武陵五柳」一脈，五代人歷三朝九人登進士第，書香代衍，世人仰止。柳氏宗風夙著，樹范人倫，吾輩愚鈍，天落柳村，「秉祖德光風霽月，沐春暉碧水青秧」，乃此生之幸也！
正是：
綠波千頃，蚌湖之浪，高柳聞鶯，垂瑞吾鄉。
沔陽大蚌湖 柳氏仲彬公第二十四代裔孫 約培謹識
2019年03月《上上閣》錄
