古時候沒有口罩的古人們對付霧霾風沙用啥辦法

在風沙霧霾多發的寒冷季節，現代人不約而同地選擇戴口罩出行。古代沒有口罩，遇到風沙霧霾怎麼辦?早在先秦時，古人已設計出了有遮蔽功能的女用「面衣」，後又發明更時尚的羃X(「罒」下「離」)、帷帽等。此外，古人的衣袖、巾帕亦都能派上用場……

先秦時期已開始穿戴「面衣」

古人對付風沙霧霾的首選「裝備」，大概要數面衣了。明屠隆 《在京與友人》文中稱：「燕市帶面衣，騎黃馬，風起飛塵滿衢陌。歸來下馬，兩鼻孔黑如煙突。」依屠隆所記，明朝時北京的氣候已很糟糕，沙塵霧霾這類臟天氣嚴重：在北京街頭騎馬的人，戴著面衣，被大風吹起的塵土滿街飛揚。返回下馬後，發現兩個鼻孔像煙囪一樣黑。

面衣是中國人最早發明的用來保護面部的一種服飾，早期面衣是專為女性而設計的。穿戴面衣的風俗，在先秦時即已出現，《禮記·內則》便有這樣的說法：「女子出門，必擁蔽其面。」當時女性外出，得把面部遮擋起來。雖然說這種「蔽面」要求，是出於儒家所提倡的「禮」的考慮，卻意外地起到了擋避風沙霧霾的作用，還可禦寒保暖。

擁有一件面衣，在秦漢時已成為有身份女性的必備，出遠門必需。據漢劉歆著《西京雜記》，漢成帝劉驁寵妃趙合德，在其姐姐趙飛燕成為皇后之後，所送的一批高檔奢侈品中，就有一件「金華紫羅面衣」。金華紫羅面衣是用紫色紗羅裁製的，綉上金花。

這樣的面衣，當賀禮送給皇后姐姐自然十分體面。而民間的女性所用的面衣則比較簡單，一般用普通布紗裁製而成，考慮到包裹的需要，面衣的布幅都較寬大，故又有「大巾」、「巨巾」的叫法。這種面衣很大，穿戴在胸前時把膝部都能蓋起來，故又稱「蔽膝」。西漢揚雄《方言·第四》即稱：「蔽膝，江淮之間謂之褘，或謂之袚。魏宋南楚之間謂之『大巾』，自關東西謂之『蔽膝』，齊魯之郊謂之『袡』。」

魏晉以後流行用「大巾」

面衣其實就是一塊大方巾，使用時覆蓋在頭上，用帶子繫緊。面衣的使用，從東漢劉熙《釋名·釋衣服》的解釋中可以看出一些：「韠，蔽也，所以蔽膝前也，婦人蔽膝亦如之。齊人謂之『巨巾』，田家婦女出自田野，以覆其頭，故因以為名也。」《小爾雅·廣服》稱：「大巾，謂之冪。」

「冪」是什麼?就是古人的「覆頭之物」。「以覆其頭」這種用法，讓面衣又有了「蓋頭」的別稱，後世婚俗中新娘子的「紅蓋頭」，即由此流變而來。

面衣本是女用服飾，魏晉以後，男性冬天出行時也可使用面衣。《晉書·惠帝紀》記載：建武元年(公元304年)，晉惠帝司馬衷被大將張方劫往長安，「行次新安，寒甚，帝墮馬傷足，尚書高光進面衣。」司馬衷得到這件遮風禦寒之物，別提多高興了，還嘉獎了高光。

與以前相比，魏晉以後面衣遮蔽沙塵的功能較為突出，而禦寒性能減弱。這時的面衣，往往用較薄的紗羅裁製。由於稀薄透明，面部容易讓外人看見，面料多選用遮蔽效果較好的黑色羅紗。

晉干寶《搜神記》中記載有這麼一對神仙夫妻，妻子很漂亮：「質貌嫻雅，年若十八九許，皂榖幪首，絛繒束腰，曾無粉黛之飾，發澤肥凈，光彩照人。」這裡的「皂榖幪首」，就是用黑色面衣蒙著臉面。

面衣到宋朝又稱作「面帽」。宋高承《事物紀原》卷三「冠冕首飾帷帽部·帷帽」條：「又有面衣，前後全用紫羅為幅下垂，雜他色為四帶，垂於背，為女子遠行、乘馬之用，亦曰『面帽』。」明清時的面衣更有設計感，既實用，又巧妙。從明王圻《三才圖會》所載繪圖來看，明朝的面衣多以質地厚實的布帛為之，中間開孔部分綴以黑紗。

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