為什麼我們看不見佛菩薩？

從古至今，誰要說自己見到了佛菩薩的真身，大抵上就犯了上人法妄語。因為，眾生罪業太重，佛菩薩即便現身眾生也不可能看見。但為了讓眾生生起信心，佛菩薩們只能以化身的方式在娑婆世界傳法。

古代的很多高僧大德，都被公認為是佛菩薩的化身。

永明延壽大師深受吳越王錢俶的禮敬，尊奉他為國師。有一天，吳越王舉辦千僧齋供僧，雖說平等，但總有上下坐之分。於是，眾僧推舉永明延壽大師上座，因為他是皇帝的國師。

大師不肯，就在謙讓之時，一個穿著破破爛爛的大耳朵和尚直接就坐在了上位。礙於佛理的約束，誰也不能把這大耳朵和尚趕走。

一般千僧齋都會有一位聖人來應供，吳越王就問永明延壽大師是否有聖人前來。永明大師說：「有啊！那個大耳朵和尚就是，他是定光古佛。」

吳越王趕緊找到了大耳朵和尚修行的山洞，並派人把他請到皇宮。大耳朵和尚說了一句：「彌陀饒舌！」就圓寂了。吳越王這時才知道，泄露定光古佛身份的永明延壽大師，竟然是阿彌陀佛的化身。當他再去拜見永明延壽大師，大師也圓寂了。

除了永明延壽大師，寒山、拾得兩位大師被認為是文殊菩薩和普賢菩薩化身；近代的印光大師是大勢至菩薩的化身；文殊菩薩也曾化身為乞丐，在虛雲老和尚三步一拜朝禮五台山的路上，測試了老和尚的誠心並兩次救助了老和尚。

不僅僅佛菩薩化身救度眾生，佛菩薩們更多的是在「冥冥之中」，以我們看不見、摸不著的方式，不知道救了我們多少次。

對佛教持懷疑的人總說，「你們信的神佛，要真有，怎麼不現身呢！」這在《大智度論》中，菩薩回復的很明白——眾生罪重，諸佛菩薩雖來不見！又法身佛常放光明，常說法，而以罪故不見、不聞。譬如日出，盲者不見；雷霆震地，聾者不聞。如是法身常放光明，常說法，眾生有無量劫罪垢厚重，不見、不聞。

原來，見不到佛菩薩的真身，原因還是在每個眾生自己身上。

其實，佛菩薩並沒有離我們遠去、拋棄我們，佛經中說，為了度化娑婆眾生，大菩薩、大阿羅漢們會在世間現各種人物來度化眾生。有現比丘的、有現居士的、有現官吏的、有現淫男淫女的、有現各種壞人身份的······總之，眾生有什麼樣的根性，菩薩、阿羅漢就現什麼樣的身來度化，只是我們不知道而已。

我們看不見空氣，但空氣一直包圍著我們。同樣，我們看不見佛菩薩，但佛菩薩卻一直都在，佛菩薩無法真正的現身，只能以各種善巧行度化之事。

想要早日見佛，就要努力滅除罪業，眾生的罪業就像在鏡子上的塵土，只有擦去了塵土，鏡子才會明亮，鏡子就是我們的心性，明亮心性，自然就可見佛菩薩。

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