「器」象萬千｜走進當代玉雕茶器泰斗劉一的藝術新世界
玩出新花樣
「器」象萬千
茶器
用現在人的觀點來看
飲一杯茶用這麼多複雜的器具
似乎難以理解
但在古代人說
則是完成一定禮儀
使飲茶至好至精的必然過程
用器的過程
也是享受制湯、造華的過程
茶藝是一種物質活動
更是精神藝術活動
器具則更重要講究
不僅要好使好用
而且要有條有理
有美感
所以
早在《茶經》中
陸羽便精心設計了
適於烹茶、品飲的二十四器
中國古代茶具
不是為繁複而繁複
主要是表達
一定思想觀念
宋代全套茶具
以"茶亞聖"盧仝名字命名
叫作 "大玉川先生"
足見
僅以使用價值
來理解古代茶器
是難得要旨的
大口杯-鑲純銀
玉茶器因其昂貴的價值
在古代
皇室貴族富商巨賈
才可以擁有
隨著社會財富的增加
才使得廣大國人
有了擁有它的機會
這也是中國玉器
從巫玉走向王玉
走向民玉的必然過程
生活即道
道即生活
也就是藝術品實用化
實用品藝術化
這正是
一個藝術家努力的方向
劉一先生
愛茶，懂品茶
他設計的茶杯
如同君子般暖暖含光
在繼承了古典玉茶器藝術之上
的另一種超越
堪稱完美
他創作聞香杯
從現代建築學中
汲取美學靈感
通過拉長腰線
來塑造簡約流暢的杯身
簡約而不簡單
縱有千言萬語
不如去撫之愛之
聞香杯
是烏龍茶特有的茶具
多用於沖泡
台灣高香的烏龍時使用
此款聞香杯保溫效果好
可以讓茶的熱量
多留存一段時間
飲者也能夠握住杯頸暖一會兒手
二是茶香散發慢
可以讓飲者盡情地去賞玩
聞香杯
他
靈活運用材質的特性
精確計算出
光線打到盞內的效果
通過調試內外壁
來勾勒出斗笠盞的輪廓線
讓其餘部分隱藏於光暗之中
給人以穩定莊重的感覺
此款斗笠盞
非常適合在凜冽寒冬中
大口吞茶
與眾親友高聲暢談
斗笠盞
杯與盞
兩者相較
杯的產生在先
盞在後
杯多用以飲酒
盞多用以飲茶
也可通用
杯的器形較小
盞的器形較大
杯多高腳，盞多圈足
杯的紋飾簡約
盞的紋飾繁雜
透過杯盞演變
可窺悟中華民族
茶酒文化的博大精深
下面這件作品
是劉一先生
用和田青玉設計製作
的饕餮紋玉酒杯
設計古樸
線條硬朗
又極具現代感
饕餮盛宴
代表喜慶、盛大、熱烈的場面
劉一先生的思想性
和他如泉水般涌動的靈感之間
構成相得益彰的關係
他的作品
富有奇詭幻美的吸引力
和鮮明的視覺效果
瑩透，嬌嫩
散發著柔和、悅目的氣質
甜膩瑩透
握之、撫之
腴潤溫厚
劉一先生的成功秘訣
在於
其獨特設計理念和製作工藝
一向堅持追求作品的完美
設計、製作、比例技術上
均要求達到盡善美善
茶盞器型
高雅含蓄、內斂耐看
把實用功能、優美外觀
精湛的工藝
完美結合在一起
是日用器
和藝術品相結合的典範
作為飲酒
飲茶之器
既方便實用
又具極高審美感
滿足「形式與功能」的統一
劉一先生
在北京的獨立工作室
從不輕易讓外人進入
這是劉一先生
最後把關的地方
只有毫無瑕疵的成品
才能被認可
也只有這樣的作品
才會親手落上他獨創的手簽款
目前只有他用手簽的方法
劉一先生
深研書法近四十年
這也是
別人無法仿製的原因
他精於行草
兼擅行、楷、隸、篆諸體
書風清健秀逸、洒脫自然
對於碑刻藝術有深入研究
走進劉一先生
位於北京的玉茶會
彷彿進入了
記載了歷代玉器歷史的博物館
唐宋元明清各式器形
一應俱全
回頭客、慕名前來者
絡繹不絕
當中不乏
來自國外的愛好者
這隻帶雕工的山水
夜遊赤壁賦碗
俏色巧雕
巧妙利用了水中的一輪明月
再現了赤壁賦的境界
精美絕倫
人無限想像空間的美感
此碗質如君子一般
曖曖內含光的特質
顯透出宋代以來
相承的氣韻與風骨
出於傳統更精於傳統
勝於傳統
它所附帶給觀者的
是一種文化
一種傳承
一種生命的潛質
而此種種均來自
劉一先生的堅持與執念
其它作品雅賞
劉一
中國玉雕大師，中國南紅專業委員會名譽主任，雲南省保山市南紅行業協會名譽會長，廣東省佛山市珠寶玉器行業協會名譽會長，廣東省佛山市南海區平洲珠寶玉器協會名譽會長。
