哈梅內伊不滿足成為最高領袖的條件，為何卻能成為最高領袖呢？

從世界歷史來看，世界各國國家發展的方向那是世俗化和民主化，建立以選舉為核心的制度。但是伊朗卻在1979年建立了神權為核心的統治，確立了以最高領袖為最高統治者的統治秩序。而最高領袖這個職務，到目前為止只有兩個人當過，除了開國領袖霍梅尼外，就是現在的哈梅內伊了。而從歷史史實來看，其實當年哈梅內伊是不滿足成為最高領袖的條件的，但是為何被破格提拔為最高領袖呢？其實原因很簡單，主要是三點。

在霍梅尼完成伊朗伊斯蘭革命後，確立了最高領袖制度，而為了能夠有效的傳承，在對最高領袖的任職條件方面，規定了，能夠成為最高領袖的，必須是伊斯蘭教什葉派的馬爾賈或者阿亞圖拉。這裡需要解釋一下啊，馬爾賈和阿拉圖拉都是伊斯蘭教什葉派的教士等級，主要分為6級，分別是毛拉、烏萊瑪、霍賈特伊斯蘭、穆智台希德、阿亞圖拉和馬爾賈，馬爾賈俗稱大阿亞圖拉，屬於教士的最高等級。

也就是說，只有教士階層的最上兩個等級的人才能成為最高領袖，擁有最高領袖的競選權。而且霍梅尼制定的伊朗伊斯蘭憲法，直接規定，只有馬爾賈才能成為最高領袖，所以根據當時的規定，最起碼要阿亞圖拉才能做最高領袖。

而哈梅內伊出身貧寒，其在做最高領袖之前，教士階層才只是霍賈特伊斯蘭，離最高的兩個等級，還差了十萬八千里。正常要從霍賈特伊斯蘭升到阿拉圖拉，最起碼還要幾十年，那還是命好，所以哈梅內伊那是不滿足成為最高領袖的基礎條件的。但是在霍梅尼死前3個月，卻破格提拔哈梅內伊成為最高領袖，這一點直到現在很多人都不明白，到底為什麼？其實原因很簡單，主要是三點。

第一，繼承人的背叛。

在霍梅尼死前，其實按照霍梅尼的安排，自己的學生，以及阿亞圖拉海珊-阿里·蒙塔澤里是唯一的繼承人選，霍梅尼對其那是賦予眾望的。而且這個海珊-阿里·蒙塔澤里也是伊斯蘭教法權威，教士階層也很高，還是教士世家，得到了教士階層的擁護，那是最高領袖的最好人選了。

但是這位海珊-阿里·蒙塔澤里看到當時伊朗百姓在伊斯蘭教法下的貧困和困苦，所以主張自由化，思想屬於教士階層的革新派。而且海珊-阿里·蒙塔澤里還不斷的批評霍梅尼，認為其宗教權利個人權力太大，質疑最高領袖的權威。所以直接激怒了霍梅尼，於是這位當時唯一的有資格的繼承人，被剝奪了繼承人資格，而在高階教士裡面又找不到合適的人選。

第二，哈梅內伊的勢力。

哈梅內伊在霍梅尼時代，屬於教士階層的向上派，精英階層，非常有能力。雖然階層較低，但是身邊有一大幫精英階層的支持，是伊斯蘭教教士的中堅力量。而且哈梅內伊，長期主導伊朗伊斯蘭革命衛隊，在軍隊的勢力根深蒂固。

所以霍梅尼要維持伊斯蘭教的統治和國家的穩定，就必須要團結和拉攏哈梅內伊，以穩定精英階層，穩定伊斯蘭革命衛隊，這是由哈梅內伊的地位決定的。有了這個實力，即使霍梅尼讓其他人上位，在哈梅內伊的勢力下也很難坐穩位子。

第三，堅定的信仰。

哈梅內伊屬於教士階層的頑固派和保守派，對於教法治國，宗教治國，最高領袖權威，那是堅決的支持和維護。其強調要維護最高領袖的一切權威，所以在當伊朗總統的時候，對霍梅尼那是唯命是從，使得霍梅尼對其信任有加。在當時伊朗內憂外困的局面下，也只有堅定的執行伊斯蘭教法的最高領袖，才能維護伊朗伊斯蘭革命的成果，這也是哈梅內伊的優勢。

所以霍梅尼在死前3個月，緊急將哈梅內伊定位接班人，還直接將其教士階層從霍賈特伊斯蘭提升為阿亞圖拉，並且連夜修改憲法，讓哈梅內伊滿足條件。但是此舉遭到了伊斯蘭教很多大教士的反對和激烈抵制，因為他們奮鬥一生都沒辦法得到的教階。

而哈梅內伊一夜之間就得到了，這也成為此後很多人質疑哈梅內伊位置合法性的主要理由。但是有霍梅尼的支持，哈梅內伊坐穩最高領袖寶座，其他的教士也沒辦法。而且值得一提的是，這些極力反對哈梅內伊等位的人，在哈梅內伊上位後都受到了懲治。

歡迎關注【農夫史觀】，每天為您更新新鮮的歷史資訊，不出門看天下事！

參考文獻：《世界歷史文庫：伊朗史》。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！